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• 老子(道德经)集注
• 易州龙兴观道德经碑本
• 第一章 道，可道，非常道；名，可名，非常名。
• 第二章 天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。
• 第三章 不上贤，使民不争；
• 第四章 道冲，而用之久不盈。
• 第五章 天地不仁，以万物为○○；圣人不仁，以百姓为○○。
• 第六章 谷神不死，是谓玄牝。
• 第七章 天长地久。天地所以能长久者，以其不自生，
• 第八章 上善若水。水善利万物，又不争。
• 第九章 持而盈之，不若其以。
• 第十章 载营魄抱一，能无离？
• 第十一章 三十辐共一毂，当其无有，车之用。
• 第十二章 五色令人目盲；五音令人耳○；五味令人口爽；
• 第十三章 宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱？辱为下。
• 第十四章 视之不见，名曰夷；听之不闻，名曰希；
• 第十五章 古之善为士者，
• 第十六章 致虚极，守静○。
• 第十七章 太上，下知有之；
• 第十八章 大道癈，有人义。智惠出，有大伪。
• 第十九章 绝圣弃智，民利百倍；
• 第二十章 绝学无忧。
• 第二十一章 孔得之容，唯道是从。
• 第二十二章 曲则全，枉则正；
• 第二十三章 希言自然。飘风不终朝，骤雨囗终日。
• 第二十四章 企者不久，
• 第二十五章 有物混成，先天地生。寂漠！
• 第二十六章 重为轻根，静为躁君。
• 第二十七章 善行，无辙迹；
• 第二十八章 知其雄，守其雌，为天下蹊。
• 第二十九章 将欲取天下而为之，吾见其不得已。
• 第三十章 以道作人主者，不以兵强天下，
• 第三十一章 夫佳兵者，不祥之器，
• 第三十二章 道常无名。朴虽小，天下不敢臣。
• 第三十三章 知人者智，自知者明。
• 第三十四章 大道汜，其可左右。
• 第三十五章 执大象，天下往。
• 第三十六章 将欲翕之，必故张之；
• 第三十七章 道常无为而无不为。侯王若能守，万物将自化。
• 第三十八章 上德不德，是以有德。下德不失德，是以无德。上德无为而无以为，下德□□而有以为。
• 第三十九章 昔之得一者：天得一以清，地得一以宁，
• 第四十章 反者道之动，弱者道之用。
• 第四十一章 上士闻道，勤而行之；
• 第四十二章 道生一，一生二，二生三，三生万物。
• 第四十三章 天下之至柔，驰骋天下之至坚。
• 第四十四章 名与身熟亲？身与货熟多？得与亡熟病？
• 第四十五章 大成若■，其用不弊。
• 第四十六章 天下有道，却走马以○；天下无道，戎马生于郊。
• 第四十七章 不出户，知天下；
• 第四十八章 为学日益，为道日损，
• 第四十九章 圣人无心，以百姓心为心。
• 第五十章 出生入死。生之徒十有三，死之徒十有三，
• 第五十一章 道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。
• 第五十二章 天下有始，以为天下母。
• 第五十三章 使我介然有知，行于大道，唯施是畏。
• 第五十四章 善建者不拔，善抱者不脱，子孙祭祀不辍。
• 第五十五章 含德之厚，比于赤子。
• 第五十六章 知者不言，言者不知。
• 第五十七章 以正治国，
• 第五十八章 其政闷闷，其人醇醇；
• 第五十九章 治人事天，莫若啬。
• 第六十章 治大国若亨小鲜。
• 第六十一章 大国者下流，
• 第六十二章 大国者下流，
• 第六十三章 为无为，事无事，味无味。
• 第六十四章 其安易持，其未兆易谋，其脆易破，其微易散。
• 第六十五章 古之善为道者，非以明人，将以愚之。
• 第六十六章 江海所以能为百谷王，以其善下之，故能为百谷王。
• 第六十七章 天下皆谓我大，不肖。
• 第六十八章 古之善为士者不武，
• 第六十九章 用兵有言：“吾不敢为主而为客，不敢进寸而退尺。”
• 第七十章 吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。
• 第七十一章 知不知上，不知知，病。
• 第七十二章 民不畏威，大威至。
• 第七十三章 勇于敢则杀，勇于不敢则活，知此两者或利或害。天之所恶，孰知其故？
• 第七十四章 民不畏死，奈何以死惧之？若使常畏死，而为奇者，吾○得而○之，熟敢？
• 第七十五章 民之饥，以其上食税之多，是以饥。
• 第七十六章 人生之柔弱，其死坚强。
• 第七十七章 天之道，其犹张弓！
• 第七十八章 天下柔弱莫过于水，而攻坚；强莫之能先。
• 第七十九章 和大怨，必有余怨，安可以为善？
• 第八十章 小国寡人，使有什伯之器而不用，
• 第八十一章 信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。
• 附录 老子韵例