释家观化还愚经(1卷)
释家观化还愚经
昔舍卫国有一贫家。夫妇慳恶不信道德。佛愍其愚现為沙门。诣门分卫。时夫不在。其妇骂詈无有道理。沙门语曰。吾為道士。乞丐自活。不恶骂詈。唯望一食耳。主人妇曰。若汝立死食尚叵得。况今平健欲望我食。但稽留时节不如早去。于是沙门住立其前。载眼抒气便现立死。身体膖胀鼻口虫出。腹溃肠烂不净流漫。其妇见此恐怖失声弃而捨走。于是道人忽然捨去。去捨数里坐树下息。其夫来归道中见妇。怪其惊怖。其妇语夫。有一沙门见怖如此。夫大瞋恚问為所在。妇曰已去。想亦未远。夫即执弓带刀寻迹往逐。张弓拔刀奔走。直前欲斫道人。道人即化作琉璃城。以自围绕。其人遶城数匝不能得入。问道人何不开门。道人曰。欲所门开弃汝弓刀。其人自念当随其语。若当得入手拳加之。寻弃弓刀。门故不开。语道人曰。已弃弓刀。门何不开。道人曰。吾使汝弃心中恶意弓刀耳。非谓手中弓刀也。于是其人心惊体悸。道人神圣乃知我心。即便叩头悔过。啟道人曰。我有弊妻不识真人。使我与怨。愿小垂慈莫便捨。今欲将来劝令修道。即起还归。其妻问曰。沙门所在。其夫具说神之德。今者在彼乡。宜自往改悔灭罪。于是夫妻至道人所。五体悔过愿為弟子。长跪问曰。道人神变圣达乃尔。有琉璃城坚固难踰。志明意定永无忧患。行何道德致此神妙也。道人答曰。吾博学无厌奉法。不懈精进持戒慧不放逸。缘是得道。自到泥洹。于是道人因说偈言
多闻持坚固奉法為垣墻精进难踰毁
从是戒慧成多闻令志明已明智慧增
智则博解义见义行法安多闻能除忧
能以定為欢善说甘露法自知得泥洹
闻為知法律解疑亦见□从闻捨非法
行至不死处
道人说偈已现佛光相。洪暉赫奕照耀天地。夫妇惊愕精神战惧。改怨洗心头脑打地。坏二十亿恶得须陀洹道
佛经,大藏经,古逸部·疑似部