大方广总持宝光明经 第五卷
大方广总持宝光明经 第五卷
西天中印度摩伽陀国那烂陀寺传教大师三藏赐紫沙门臣法天奉诏译
又放光明种种严 种种幢幡及伞盖
作诸妓乐及众香 严持上妙杂花香
如是种种供养佛 花香烧香及粖香
幢幡妙盖垂宝帐 能出种种妙庄严
又放光明发净心 手持众宝而住立
清净大仙佛塔处 得此清净妙光明
又放广大光明云 复雨种种妙涂香
涂香水洒塔界地 是故得此光明云
又放光明种种严 裸者得衣而庄饰
种种璎珞种种衣 是故出生庄严施
又放光明名众味 施诸上味饥渴者
种种上味之饮食 施已获得大光明
又放光明名胜义 库藏珍宝施贫穷
及施三宝无有尽 是故檀行胜义成
又放光明眼清净 盲者得视众色相
以灯供佛及佛塔 获得放光清净眼
又放光明耳清净 聋者各得闻众声
施佛音乐及佛塔 获得清净光明耳
又放光明清净鼻 鼻根不具闻妙香
施妙涂香佛及塔 获得清净光明鼻
又放光明清净舌 得佛柔软慈意语
远离粗犷杂秽言 获得光明舌相好
又放光明身清净 身根不具复圆满
舍身量等佛及塔 是故得此清净身
又放光明意清净 一切妙意彼皆得
因心意作三摩地 得此清净意光明
又放光明色清净 思见仁王众色相
种种妙色靡不周 得获庄严光明塔
又放光明声清净 非声空声悉尽知
生信由如于谷向 放此清净声光明
又放清净香光明 一切臭气为妙香
妙香水洒佛塔庙 放光住此菩提树
又放清净味光明 有毒无毒变上味
供佛声闻及父母 施诸上味得光明
又放光明触清净 涩滑软触悉安乐
剑戟箭枪如云雨 变为柔软妙花鬘
无数软衣触获安 渡生往诣于佛所
妙花涂香清净衣 得施鬘盖放光明
又放清净法光明 一切毛端难思法
为诸世间而出现 得佛演说一切法
信法自性本不生 法身报身亦复尔
法常寂住等虚空 是故得获清净法
光明现前应是作 于大仙面一毛端
出生殑伽沙等光 一切各各随业因
亦如现前一毛尘 出现殑伽微尘等
如是一切毛皆尽 此三摩地大仙现
若放光明如本行 是光所作过去同
彼若不现此光明 云何神变等大仙
彼得福德既同因 随喜劝请亦如是
若有得见悉获安 是光自他俱解了
若作福业善安和 相续不断供养佛
如来功德应忻求 睹此光明如是作
由如盲人不睹日 不分昼夜及世间
云何眼等能了色 各各法义而得解
调御放光亦如是 分明示彼不自见
未离颠倒妄想言 毕竟不得廓彻意
乘宝宫殿众严持 种种资具妙香华
大众无有能知者 彼之疾病甚难袪
调御光明亦如是 此光自障不能知
处诳妄语未能除 毕竟不能心广大
睹此光明能了别 常得乐说而安乐
彼身无疑妄想除 离我即大功德幢
变化主伴而庄严 依此无上三摩地
无边一切诸十方 显示佛子并主伴
种种三千微尘刹 光明严饰莲花座
一切身同跏趺坐 变化示此三摩地
自他十刹微尘等 莲花坐彼诸眷属
各各佛子众围绕 安住遍入三摩地
彼以大仙化导力 众生从佛功德出
互相围绕大莲华 同时合掌而恭敬
此法是大调御师 若入寂静三摩地
得诸弟子众围绕 由如众星中朗月
如彼入于一方中 显示佛子并眷属
一切方中此皆尽 变化示此三摩地
彼方覆闭悉蠲除 最上三摩地行入
或有从于三昧起 自身显示于十方
或有东方三昧中 西方不起能摇动
或有西方三昧中 东方现起大人相
悉能入此十方中 异方复现诸三昧
广能现此功德智 大仙神变三摩地
若尽异方一切刹 无数如来皆往诣
一一足下而致敬 现住安乐三摩地
或以三昧视众生 西方尽刹而湛然
一切如来悉现前 现作无数诸供养
如是西方尽见已 复往阿僧祇佛刹
于彼足下而致敬 得住安乐三摩地
彼以等持而正见 尽于东方诸刹土
一切如来悉现前 又睹无数诸供养
入此十方佛刹已 一一方尽无动摇
于中现起诸三昧 种种供养世间灯
彼于眼尘三昧中 能现大色诸境界
见此不可思议色 天上人间悉愕然
既睹色尘三昧已 作是思惟眼尘境
眼之自性非生灭 是故开阐无相空
或有耳尘三昧中 能现大声诸境界
入于一切语言音 天上人间悉愕然
既睹声尘三昧已 审谛思惟耳尘境
耳之自性非生灭 是故开阐无相空
或有鼻尘三昧中 能现大香诸境界
如是妙香悉遍入 天上人间悉愕然
既睹香尘三昧已 复谛思惟鼻尘境
鼻之自性非生灭 是故开阐无相空
或有舌尘三昧中 能现大舌尘境界
如是上味普周遍 天上人间悉愕然
既得上味三昧已 审谛思惟舌尘境
舌之自性非生灭 是故开阐无相空
或有身尘三昧中 能现大触尘境界
世间触尘普遍入 天上人间悉愕然
既睹触尘三昧已 身尘遍起谛思惟
身之自性非生灭 是故开阐无相空
或有心尘三昧中 能现大法尘境界
既睹法尘三昧已 复谛思惟心尘境
心之自性非生灭 是故开阐无相空
彼以三昧婴孩身 出现盛年壮色住
彼现盛年三昧已 复住衰老朽痼身
住此衰老身三昧 复发心作优婆塞
住此优婆塞三昧 改质现作比丘身
住此比丘身三昧 即得多闻比丘身
住此多闻身三昧 即得有学无学身
既住如是身三昧 即得住于如来身
住是如来身三昧 得佛最上妙色身
住此最上身三昧 化身现作天人形
从此天形身三昧 出生众多大龙身
从此大龙身三昧 出生诸大药叉身
从此药叉身三昧 出生一切步多身
从此步多身三昧 现前出生一毛端
从此一毛端三昧 出生一切众毛端
从此一切毛端中 出生一发毛端尘
从此一发尘三昧 出现一切发尘境
一一发尘三昧中 复能出现微尘数
若见一尘三昧已 出生一切微尘尽
若见一一尘三昧 出生大海金刚际
从此金刚际三昧 出生摩尼树花果
从此摩尼树三昧 出现如来大光明
从此如来光三昧 出现一切江海水
从此江海三昧中 复现大火尘境界
从此火尘三昧中 出生风尘之思念
从此风尘之三昧 出生大地尘境界
从此地尘三昧中 出生一切天宫殿
于此宫殿三昧中 思念等彼虚空界
三昧解脱不思议 悉得无边诸功德
复能照耀无边劫 一切如来尽难量
一切如来同说此 世间业果难思议
龙化云水佛入定 定中变化不思议
见彼出生说少分 于中彼众悉惊怪
法师方便智令知 所说敏速能解了
即得住于八解脱 声闻得一即为多
或是得多由如一 观彼虚空光炽焰
炎赫炽盛俱洞然 周匝俱为炽火城
火城下彻于水轮 于轮坐卧而安住
刹那身变不思议 彼众无有大悲心
菩提行远弃世间 身虽变化不思议
不能利他为世间 譬如日月游虚空
悉能照见十方界 陂湖池沼及渊泉
方圆大小宝海河 悉现不思议色相
如日照见于十方 如智解脱诸三昧
若见如来佛亦然 澄湛池边四兵众
各各于中而现形 利剑弓刀箭甲胄
兜鍪覆膊绦铁札 亦如众色而庄严
见彼如来光明网 不分憎爱离疑惑
解脱功德三摩地 天中海内说彼名
乃至众生出生海 闻彼所说尽能知
自身语言皆欢喜 爱乐贪恚杂语言
一切随类能了知 得妙总持法之力
人间天上过有无 名为睹噜婆惹娑
婆罗门女称赞彼 志愿无有爱恚心
为无嫉妒得超身 虽有辩才爱恚存
不能成就大檀行 名称远闻于世间
无人不喜智功德 譬如明智作幻术
能现种种无边色 或于昼夜月一念
百年由如于风烛 云何幻化有爱恚
世间变化如幻梦 定知远离于解脱
如智善修人皆喜 天与修罗共斗战
天得修罗自退散 以盖覆上乘车辇
兵甲自退而散走 修罗于彼生爱恚
自说身变不思议 富贵勇猛无能敌
现身变化能如是 能持大龙及金刚
帝释眷属乘大象 此象头现三十三
一一复现于六牙 一一牙上现七池
池中现水皆盈满 一一池现七莲花
莲花种种而庄严 一一华中复现七
天女一切悉能知 能解歌舞众妓乐
帝释天众同娱乐 知彼自身复龙形
得同一切而变化 种种造作等庄严
或时现龙为最上 彼现有爱有恚痴
随自福业现神变 智力方便相应行
非三摩地不能作 由如罗睺身变现
变为金刚缚足下 现身海中水至脐
头与妙高而同等 彼有爱恚贪嗔痴
罗睺神变力如是 魔王破坏世间灯
若现神变无有边 帝释化现不思议
天与修罗共战时 制伏修罗不能变
彼现自身于帝释 能知修罗勇猛力
同时自往帝释前 各各执持于金刚
修罗执持而战栗 变现千眼能怖畏
光明炽盛执金刚 身披甲胄有大力
修罗既睹而退走 彼以薄福力不任
帝释为天现神变 一切世间尽能救
说此神变福无尽 空中天鼓劝诸天
说于彼众业果报 知天耽着于欲乐
天鼓出声而救度 观身无常不久停
此等自性不能了 如幻如云翳星月
万物自性如梦觉 一切烦恼怨家因
除得甘露离无常 其中若有乐耽着
无常迅速如摩竭 一切眷属悉遭苦
圣者增长于一切 乐着欲乐如盲人
若有闻法免无常 鼓为帝释常诫劝
及诸天众说妙法 恒时演畅妙语言
无边烦恼能广说 彼能现此无色相
天鼓出于大音声 随诸天意现众色
广为无作诸众生 天与修罗相持时
以天福力胜于彼 天鼓空中劝天人
出众音声悉同彼 天鼓劝令生忻喜
得生远离兵怖畏 修罗王众自退散
刹那恐惧尽消除 鼓施甘露经劫数
救度一切诸世间 彼离烦恼魔王众
不受烦恼说安乐 帝释天女九十二
化身令他悉欢喜 一一幻身与彼同
一切天女各同示 诸女同时贪欲乐
若住自性妙法中 而为开示演妙法
帝释神变一刹那 帝释有爱有恚痴
唯自娱乐诸眷属 无人于世恒方便
世间变化离爱欲 魔王斗诤住世间
摄伏一切众生类 烦恼业力索普缚
愚迷众生不能脱 彼等有爱有恚痴
一切世间魔王摄 住于十种业道中
一切世间自破坏 梵王宫殿三千主
乃至梵王三千宫 普现其身于中住
梵天王出妙音声 梵王于彼世间中
定知梵王能变化 彼经劫数如刹那
不能一念生悲智 过于三灾坏劫已
不思议心诸世间 众生业报心生风
风能成就器世间 四海众山天宫殿
广大种子光明宝 风能生云而降雨
雨止风卷云自收 风能成熟世所有
安乐众多诸世间 彼不学于波罗蜜
亦复不学佛功德 能现世间不思议
虽能如是人莫睹 乃至飞禽走战声
女声童男童女声 云雷震吼海潮声
众生各各悉闻知 各各闻于自性声
以广大辩无碍知 江河各出广大声
世间娱乐妙音声 如来法海甚希有
能摄一切诸众海 海得妙宝水无尽
江河竞澍复不增 由如一切世间海
定慧解脱福无尽 智智出生诸功德
得福功德亦不增 娑誐罗龙能自在
从下往诣化乐天 广布慈云四大洲
无数种种而庄严 化乐天中阎浮名
现云普遍众妙色 或变红珠光晃耀
睹史多天金雪色 焰摩天中吠琉璃
忉利天中琉璃藏 四大王天水精色
金刚坚固海云色 紧那罗宫香发越
龙王宫中莲花色 坚守大力乌黑色
阿修罗宫山石色 上妙金光阳焰色
异域他州种种严 赡部洲中青碧色
云色各各随洲变 化乐天中现金云
由如闪电日光色 妙色等同清净月
睹史多天紫金色 焰摩天中金雪同
忉利天中琉璃色 四大王天水精色
金刚坚固海云色 紧那罗宫香充满
龙王宫中莲花色 坚守大力乌黑色
阿修罗宫铁山色 上妙清净摩尼照
种种差别而庄严 赡部洲中月摩尼
电光所至亦如云 化乐天与梵王天
同现鼓声悉周遍 睹史多天雅乐声
焰摩宫中天女声 四大王天干达嚩
山相击声海潮声 紧那罗笛俱拏声
龙宫迦陵频伽声 坚守宫中龙女声
修罗宫中琴瑟声 人声海声笙簧声
化乐天中天妙香 雨花种种而庄严
妙摩尼月妙月中 曼陀花鬘及涂香
睹史多天摩尼色 种种妙宝众严饰
如月光明摩尼髻 缤纷乱雨金色衣
种种幢幡及宝盖 严持涂香妙华鬘
金色真珠红色衣 焰摩天中恒时雨
忉利天中如意珠 涂香栴檀及沉水
功姑摩蕊天妙鬘 香水及雨众妙花
珍异饮食增长力 得香美味貌熙怡
殊特妙宝不思议 雨四天王及龙宫
雨于大海能坚牢 如是无量无有尽
库藏无尽甚广大 恒雨无边胜妙宝
妙衣庄严彼充满 又雨粖香末利香
或作雅妙琴瑟声 紧那罗女雨璎珞
龙宫恒雨红色珠 坚守光明摩尼宝
破坏冤家弓敏捷 修罗宫中雨剑戟
无价璎珞令彼安 雨鬘末利瞻波迦
雨于清净俱阑拏 更雨种种妙灯光
阎浮提人皆欢喜 复能忻乐妙法雨
花树果树及香树 天妙众物安世间
如是难思云庄严 霹雳雷声雨庄严
如是龙变难思议 彼恒住于大海水
龙现变化上难思 若入法海功德中
无边变化非测量 此义譬喻说少分
如是说彼调御师 此勇猛智离譬喻
若此现住解脱门 说此解脱为最上
广大微妙无上意 得未曾有真实意
如是胜上甚深意 是法难行希希有
世间所有行行人 若闻最上解脱已
世间恭敬而称赞 众生身道难得闻
如是此法能尊重 若能作福获安乐
自他因力而恭敬 彼于人间离疑惑
声闻乘中不生疑 辟支佛乘亦复然
彼复不疑众多乘 住彼大乘未为难
恭敬此经甚难得 云何读诵而受持
若住此法云何行 假使三千山及海
尽未来劫而顶戴 如是勤苦未为难
恭敬此经甚为难 三千微尘等众生
一一于前经劫住 如是胜福未为难
信此经者甚为难 假使十刹山及海
如此而能掌中持 如是勤苦未为难
恭敬此经甚难得 十刹微尘等众生
一一面前经劫住 最胜福报未为难
信此经者甚难得 十刹微尘等如来
一一经劫面前住 若于此法读诵持
胜前功德阿庾多 如来开此解脱门
若于十方一切刹 悉能降伏魔王宫
导引无罪悉安隐 若诸十方仁师子
彼从口中现一切 舒手安于头顶上
无边功德普吉祥 一切如来口中出
如来以手摩其顶 解脱法门应善说
汝等应当广流布 勿令此法而断绝
世尊佛说此伽他 说已默然而寂住
尔时三千大千世界。一切诸天及诸人民海会圣众同作是言。此是如来第二会转此法轮。赞言善哉善说世尊希有希有。我等过去未曾闻。说如是正法。若有众生。闻此正法。甚为希有。即得不生贫穷下贱之家。心得平等。由如供养恭敬众多如来。是诸众生展转相教。如佛塔庙。彼诸众生。天上人间。魔王眷属。彼不能害。若诸人天在家出家。是诸国王及诸大臣长者宰官亦不能害
是时尊者须菩提。白佛言世尊。希有如来云何得此。如是宝光明经正法行于世间。此众经中宝。皆是如来威神力故。出现世间。复次是诸众生。得闻是法。亦是如来威神力故尔时世尊复开金口。告尊者阿难言。汝当受持。阿难。如是正法。勤心精进受持读诵。是时尊者阿难。绕佛三匝而作是言。世尊。我当受持如是正法永不忘失。佛说此经已。一切圣众菩萨。普贤菩萨。妙吉祥童子。尊者舍利弗等。诸大声闻。天人阿修罗干达嚩等。闻佛所说。皆大欢喜顶礼而去
佛经,大藏经,法华部·华严部,大方广总持宝光明经(5卷)