佛本行经 第一卷
佛本行经 第一卷(一名佛本行讚传)
宋凉州沙门释宝云译
因缘品第一
今粗颁宣法慈心专听受
佛眾经要义圣师之言辞
传佛之典籍最利益於世
受者蒙大庆润及一切生
普一切诸佛仙圣明王智
慈心称名者获福不可量
今故演吉祥忧苦永灭亡
所至之方域莫不得安隐
捡情专守心各各静意听
其有奉持者雪除诸垢秽
以清净法水勤加浣濯心
入灭度深池受色甚鲜明
五欲犹奔马普世随之迷
迴旋无出要劳欲所欺误
或驰於盲冥独周旋五道
以智慧之勒善御迴愚心
当以无常策捶制情欲马
挫折饕餮意令志捨諛諂
六欲江河流趣恶甚速疾
当以智慧力设牢厚堤塘
乐生死勤苦未曾得休息
以无厌足意迷醉於五欲
八种之汤药和合甚神良
顺服甘露味迷醉寻醒悟
三界眾生类倒见手所指
颠倒於五道犹如拍鞠跳
垂脱尽苦际还復堕生死
今闻圣明教宜息迷惑心
慈悲之光明普照耀於世
愚睹热时焰痴心自迷惑
生死犹广泽孤麑迷於中
宜服饮法乳除久飢虚渴
眾生从久来為老死所吸
不喜见良药逆骂谤医师
医合三十七杂药神良膏
宜以方便求勤服以除患
尘劳之长夜眾生甚安眠
宜办甘露鼓寤令莫睡眠
佛日出於世照曜法丰秋
宜以智慧眼勤心普遍观
眾生心如水躁扰浊不明
以法渟使清犹如秋时水
眾生善御心定意不躁浊
速疾得归趣入于泥洹海
种种变形体於生死长远
天人三恶趣地狱鬼畜生
今宜捨嶮欺諂偽[仁-二+岂][仁-二+磊]形
入灭琉璃城合為一种色
有王名阿育无忧厚国土
能使怨忧恐归附者喜敬
普於此地立八万四千塔
天龙鬼神喜声震於天下
时金刚力士闻是震动声
佛法更盛明因是追念佛
低头拄颊闷惟佛在世时
诸天有问曰唯仁何為愁
諦视良久间然后乃长叹
怀悲声战悵发言报之曰
佛天中天师施善教天人
追忆佛圣尊是以愁闷耳
是诸天人等后生不见佛
佛去世之后乃生於天上
始闻佛名号衣毛皆起竖
因以慈敬心问於金刚神
唯仁佛是谁有何善妙德
有何智慧力有何律禁法
其形貌何类以何自严饰
唯仁垂顾屈為吾等具说
以是光明言劝进金刚神
发言犹花敷含笑和顏曰
所问深妙法难可仓卒说
诸圣不能究独我安能陈
若能以手指举拂世界地
四海诸渊池一吸能令尽
若能都浑吞铁围金刚山
以莲花根丝繫悬须弥山
若欲围缠裹穷尽虚空表
若復欲计知十方眾生数
是事犹易致学之或可得
欲叹佛功德无能尽具者
愿承佛威神令意不谬误
能少少颁宣叹佛之德善
今我之所说犹如鸚鵡言
以欢悦仁等可专意諦听
佛本行经称叹如来品第二
今欲昇清虚翔佛无外法
适欲称发言心為之沉疑
吾心之羽翮势弱不能强
佛之空无慧包博虚空外
假令有力士尽力射虚空
箭行过劫数不能至空际
若干贤圣明於佛大空慧
以无量辩才不叹尽佛德
已度苦海岸枯竭爱欲河
塞生老死渊开立大法海
天人及异术不能尽意源
是故佛慧海深邃无涯底
须弥眾山王诸天游居上
佛德喻须弥莫能见顶者
魔王进三女来欲乱道意
所至靡不惑唯佛慈能护
魔王十八亿变形来欲战
佛从衣出臂如日照云赤
以百福相手拟地胜魔王
不敢当佛德犹冥眺日光
诸天无能毁魔王贡高幢
唯佛能碎坏佛竖大法幢
其餘尘劳王强力含怒害
愚痴及死魔军率诸子孙
爱生五盖子先登缠覆世
有餘怀害进变形若干种
怒害疾慳妒热恼慢贡高
倒见贪欲界邪痴尘劳王
其弊怀害强围绕求对战
结布尘劳阵各现武备力
各放刚猛弩以中凡愚夫
其箭如毒蛇又有如炽火
迦叶佛已来无与為对者
佛德障其箭益甚放燋燃
乘戒德之车被忍辱牢鎧
驾以精进马入灭尘劳阵
以正见利鉾以正思為箭
以正言為羽以正行為筈
以正路為矢意筩中拔箭
放慈弓駃发佛箭名四等
一发灭尘劳震三千世界
慧炽烧尘欲犹如军被烧
施戒忍进定慧信及坚固
守志不移动犹眾川归海
世清空中明十方普蒙安
心一定坚固思惟世起灭
以得金刚心坏碎尘劳山
以佛眼观见三千界如镜
外学诸神仙久学无所觉
一切智无师名诸师之师
强慧金刚觜溃坏痴坚卵
脱出愚冥狱陵无為清虚
天上食甘露食随兰马麦
不甘著天味不患厌马麦
调达怒放石罗云立其前
俱以慈眼视见毒栴檀等
外学所诽谤天人所称嘆
於二意不动犹口吹须弥
名闻三千世佛是普世师
好首所虚谤心等无喜慼
愚利衰毁誉若称讥苦乐
八法不能染犹如水莲花
天上人间乐视皆為不实
观世如愚戏有形皆空无
三恶趣眾生开其难开门
空三恶趣狱导天人无為
经趣度三世缚阿须伦憍
劝导眾善本雨三宝於世
往古转轮王自在於四方
於己不自从免死至无為
佛修种种业治理法空城
济脱尘劳贼将至无為城
日明照昼不及夜不曜天上三恶趣
佛光昼夜三千世及至一切眾生心
佛神妙暉常盛明千万无数难可喻
月之盛明十五日其暉曜夜无益昼
天帝怀忧悴寿命临终没
垂退失天福诣佛还见諦
日月世眼目阿须伦所嬈
佛慈济世间救令不遭厄
忧烟想如焰乐欲如服药
爱著喻盛火佛灭以法水
怀恚甚怒害饮醉狂惑乱
鸯崛魔醉象佛以慈制伏
无量生死坚缠裹愚痴之贼蔽其目
佛以言箄智慧药决除鬱鞞迦叶贼
是三人等尘甚厚假令声闻如恒沙
无有能动其毛者唯佛济使睹道明
容貌甚憍慢因宝黼黻服
迸沙最矜高见佛屈修礼
头如戴火焰牙长眼正赤
怒则掷火烧佛降阿腊鬼
龙王怀毒怒雹害魔竭国
佛动地崩山威势灭龙毒
佛犹大象王入生死华池
践蹈尘劳草佇立泥洹中
佛导度生死如牛渡流河
眾生渡至今如群牛随导
佛如八解池生法芙蓉花
天人如蜂集服香则离苦
诸天闻海水底有不死药
以海大龙王缠绕须弥山
诸天阿须伦揽海至千岁
设若干方便尽力甚勤苦
引万种药精进令水上凝
谓是不死药接盛以金瓶
服者不永寿不离老病死
意谬持神药转轮无边际
佛以七觉意慧力揽大海
围绕以灭定引以精进力
致出甘露药永安灭老病
最乐灭眾苦服者离生死
佛明喻日不乱精盛喻月满而不寒
乐过六天而消欲燄如盛火无所烧
法甚微妙德行具眾善伏藏称福聚
普集天人之善好叹视佛德无厌足
光耀如日明如月悦目如华声雷震
步如象王忍如地普胜世间佛独最
如是无量清妙叹眾圣穷劫不能尽
况吾愚浅欲究竟犹无舟船欲渡海
诸天皆叉手怀悦谓金刚
愿佛下兜术即受许為说
佛本行经降胎品第三
处兜术宫时以天眼普观
睹眾生苦恼追忆往古誓
本愿安眾生累劫劳求佛
生生遭艰难不厌种德本
第一上祠祀从发意以来
以金遍布施惠施手成德
从初种种施闻者衣毛竖
头目身手足妻子所爱重
严驾名象马宝车垂真珠
若当合聚此普地不容受
勤施声雷震如天降时雨
累劫以慧水普润饱眾生
施酪池乳江福山酥如泉
蜜堑石蜜积普严饰此地
未曾违求者与与无所逆
水灌受者手喻於四大海
奉父母明师慈心具种事
所施无涯限成施度无极
所生守戒胜没命不秽禁
剃头為沙门髮积喻大山
生愚夫五欲遭没命危难
不动毁净禁具戒度无极
生得尊自由未曾施人恶
截头目手足心定得忍辱
情悟发求佛逮进超九劫
弥勒等应先勇猛出其前
贪慕深妙法因身受慧义
入火投山巖支节铁针钉
十八法智慧奉行无发劳
觉了一切原度智无极岸
施戒忍进定智慧江海渊
慈悲伤眾生成喜悦光耀
毛孔杂色光明动兜术宫
诸天怀疑集肃敬礼菩萨
即时种种击金鼓任资赋与七觉筹
谁欲与吾降世间故相延请法宾会
光从兜术照四方乐役力渚阎浮提
即敕侍臣卿月猛汝识世间大国王
何国可託生不违古典制
应遭遇菩萨奉顺佛言教
对曰唯圣听有大豪尊王
有王名善求典主王舍城
婆罗奈城主王名曰善猛
蝎国王百才鬱禪王名巢
光燄王留生又王名勇武
王善臂之子又名白雪王
是八大王有名闻不审為可託生不
曰有是王秽不真遍更察观真正者
思惟斯须曰更有转轮王种寿兴后
王最盈后名师子其子白净释中尊
善妙称吾意应託生為子
白净男中上妙后女中英
诸城邑之中迦夷罗越最
今日吾当降施善於世间
示眾生以正牢缚欲枷锁
破坏生死狱开示无為路
示眾生方便令出生死狱
卿等谁欲乐离苦灭度安
欲自度苦者与吾俱降下
颁宣是法已便下兜术宫
显乘令普知白象如银山
菩萨乘象王如日照白云
诸天鼓乐舞普雨杂色花
日精之明珠光照耀王宫
降神下生时现瑞甚微妙
菩萨降入胎如鴈处清渊
如秋盛月照如象处花池
日以光照好月以盛明珠
菩萨无可喻唯与善福俱
处妙后胎已地六反震动
犹如水中船空中崩雷声
海池肃肃动眾流净澄清
诸天於空中布华如帐縵
称庆踊跃喜地神欣然笑
诸华尽敷鲜遍地无空缺
树神见眾花开张如目视
魔王爱乐树即萎憔悴愁
妙后寐寤寻忆梦诸根寂然喜踊跃
举目四向遍察视王顏怡悦莲华色
即啟王曰唯愿听梦中所见甚吉祥
大白象王有六牙忽然来至在我前
王闻后所梦怀疑喜踊跃
即召梵志占為说梦所见
明达善占梦思惟乃发言
按典籍占梦唯听今諦说
女梦日光明入腹因此怀妊生吉子
如日赫照普地界其子德尊主十方
梦见月满眾生俱光照女腹因怀胎
生子圣达转金轮典主四方正法治
此女梦白象趣入其右胁
此子无瑕秽天人稽首礼
一切无不知所生必為佛
此典古圣讖王后梦白象
当生宝圣子神仙独象步
安卦以占之必生天人师
其唯有二趣乐家為圣王
捨家除鬚髮成佛眾圣师
喜其占梦諦赐金恣其意
王后闻甚喜以善事啟王
自梦此以来甜如服甘露
体性眾恶除唯愿乐眾善
不乐名宝衣唯善洁素服
不好宝名扇乐露清凉风
厌秽於五欲乐受正真法
六情不復著色声香味触
不復乐宫室意思游园观
啟王如是已王即答之曰
恣卿意所乐王从将俱出
乃至於流民清凉花树园
后自内观身如净水月影
处胎无垢秽金花琉璃舆
月满诸根具睹如宝明珠
后觉生期至游诣花香园
其园肃肃清诸妙神来集
佛本行经如来生品第四
于时佛星适与月合吉瑞应期
从右胁生犹如云除千日霍现
譬如久冥炬光卒耀东方為首
树為头髮华草為毛莲花為面
青莲為眼丹树為口须弥為乳
四海為腹中土為腰南方為髖
私為垂珠恒為香瓔西方為足
眾宝為饰诸转轮王歷代典主
如江河数佛所履践千辐相轮
常行印车过去诸佛所修德义
生育万物犹如慈母难动即时
肃然震声怀喜庠序和悦而瞻
即时右胁显大辉耀遏绝日光
日如萤火令日失明无復精光
光如华髻现若干色侧塞四方
满虚空中譬如云除日照忽现
尔时诸天见晃昱光悚然怪异
而相谓言日天下耶金树出乎
有神对曰佛日出现日天子疑
是何异日将无夺我日成宫殿
怀嫉霍然彼千光明佛耀辉地
日焰照空太子怀光千倍踰日
日光还折退不敢当天地普然
如劫尽焰天地明闢如始旦晓
诸神普喜地祇鼓舞光明雨洒
甘露良药充饱一切灭忧恼患
海震如笑树木跛[跳-兆+我]渊池青莲
如开目视眾树散花以敬太子
眾鸟翔鸣如雅颂音诸天慕善
如花遇日都照十方晃如金色
神祇怀喜花非时敷金银栴檀
细末如尘天意作花晴无云雨
光明普照遍满十方明珠火焰
奄然不现日所不照幽隐冥处
霍然大明耀三恶趣圣智明达
教世光相梵天神等华中化生
慈谦敬心散适意花掌莲华色
两手接擎怀爱敬心慈目熟视
以梵清音叹其功德躬自倾屈
头面礼足戴之顶上日处须弥
号名百祠手执金刚以千慈眼
熟视无厌天华白盖杂妙宝花
其明如月上於太子叹其功曰
劳苦弥劫以大方便发求佛道
愿垂慈心眾生可伤唯為普世
不请之师北斗七星亦如称叹
现七觉意消七劳垢故行七步
如师子起足迹印现喻如七星
其步大然不怀疑慢地神倾屈
低仰接足以普明日照於四方
现四諦法如师子吼吾齐以此
末后受形不復处在胞胎之狱
今当得佛最难得道将导一切
服甘露灭安靡软草杂色眾花
如天綩綖周遍布地譬如天王
处清池渊如金树花视甚微妙
诸五趣类受苦恼者皆得休息
身安快乐眾结缚著甚急牢狱
尔时眾结悉得解脱尔时洪音
遍闻佛界诸天鬼神怀喜踊跃
速昇虚空进见圣宝诸天侧塞
充满无间大龙王子如须弥山
目犹日月动海出水头戴云盖
速疾寻至细雨香水敬浴太子
安祥天子受天世人大敬祠祀
能与其愿自化己身现有四头
乘牛执盖敬护菩萨童男天子
首戴羽冠威力巍巍号孔雀幢
贯冑带甲执持武备為大军师
将从大眾拥护菩萨一由延内
天王大力名毘沙门珍宝充盈
德有志界天二十八神将军俱
各与营从器钾严整与亿鬼神
来护菩萨又有天王名尊自在
与无央数巨亿诸天执持幢旛
而来云集以恭肃敬礼菩萨足
阎王恶害无能胜者驱逐眾生
以一种法掷弃所执太山狱杖
以慈愍心来礼菩萨无数诸天
龙鬼神王净居天上诸清净天
叉手合掌如未敷藕齎敬曲躬
永叹菩萨金色天华明真珠臺
青芙蓉花紺琉璃茎兴成意花
若干妙色末栴檀香散下如雨
天女空中眷属俱来鼓天伎乐
歌叹功勋往古修行眾亿善本
果报成熟润及群生庆云震乐
诸天散华身放光明晃晃昱昱
诸天吒叹眾生欢喜蒙佛神德
普严世界金鸟诸龙俱怀和协
天阿须伦弃捨怨嫌从白净月
出清凉光普為世间灭爱憎火
佛本行经梵志占相品第五
当尔之时眾善普会殃患消灭
快乐无极王因是喜赦降天下
欣庆来集如眾川流如天帝释
生子瞿或如安祥天生子童男
如毘沙门生子宝瓶菩萨诞育
王亦欢喜菩萨体软如天初生
乳母收养如育婴孩请诸旧德
晓事母人围卫拥护不离左右
光相明照如梵中尊诸母速疾
将诣天祀欲令拜謁诸天形像
天像皆起屈申低仰诸有金石
水泥天像叉手稽首礼敬菩萨
诸母惊怖心皆愕然缘是瑞应
号天中天未諦审知太子神德
因此恐怖速还归宫白净王闻
惊怪怖战因召梵志明占相者
应令寻至王即问曰唯诸明师
占相吾子惧因此子犯触天像
唯拔吾心诸深狐疑梵志喜顏
对曰天王今应称庆不宜怀慼
王族更新当从今始转轮圣帝
应临四方按卦占察右胁生者
必為尊贵圣达普智临眾王上
显如须弥為眾山王无能及者
眾宝之中如意為最眾流之中
大海為最眾光之中日月為最
今是太子眾圣中最按占古典
有威仪王因手而生律王掌生
情思力王从父腋出王名往古
因父[月*坒]生抆陀竭王顶上生出
是等德强皆转轮王今占光瑞
相应圣王摄度天人以圣慧力
名号普闻周遍十方如大圣王
号抆陀竭金轮白象玉女紺马
明珠圣臣主兵七宝游天世间
从兵四品当為天人开无為路
当有千子才力勇猛当以正法
治世太平若捨家出进求道术
必当為佛以慧胜世抑按世间
眾圣明师按卦所占唯此二趣
王欣解顏谓梵志曰自宗祖来
圣王断绝父王亦无转轮王位
子何由能自致圣王王虽如是
梵志愕然皆共同声举手称叹
犹如大龙雷震之声於王殿上
大称善庆唯王莫疑谓其不然
父子德异宿行不同唯在宿世
修立德行请呈籍卦王当照之
往古仙圣贤才明达次比四句
若医药方往医娄他不能敏达
其子仙贤明达踰父往古圣王
后亦不继百转之孙乃復还绍
近圣亦復限齐江海其光莫能
如其子者如是异术乃餘无数
往古先人所不达及其后苗裔
秀出踰前事任宿德非由於人
前世所修与今德合虽今时非
德人居吉瞻按籍卦与瑞附合
必得於世為转轮王王告诸大
眾梵志曰今当為子因德立字
梵志默然心思斯须谦逊卑声
啟白天王察今时运太清和顺
吉鸟翔鸣瑞应至声地动庠序
节气调适风雨顺时世应太平
眾火炎现清彻无烟诸天塞空
现形叉手雨眾杂花天乐并作
王教平均国应丰熟大王国境
祥瑞普臻当名太子号曰吉财
王意大悦重赐梵志金角乳牛
数百千头王还喜悦摩太子头
以妙宝瓔繫太子颈慈心叉手
叹其德曰先临圣王然后出家
佛本行经阿夷决疑品第六
高山花果池快乐如天观
眾山少及者故名阿夷岳
曩久居此山年耆结蔟髮
长暴露形体寿高百有餘
体犹如黑云髮如白银数
眼睛微亦理形如杂色山
智慧如梵天明如日月火
四火日第五自暴名阿夷
卒闻响响声鸟兽鸣如语
其解鸟兽音怀疑出庐窟
见天交错飞於空中欢喜
因仰问天人诸天何為喜
有天名法乐寻答阿夷曰
师為未闻耶世有奇吉祥
白净王生子当度世眾生
卒必成佛道為天世人师
闻佛之名号踊跃衣毛竖
即上昇虚空欲见释童子
因所见瑞应神通意审諦
弹指顷之间便到王宫门
是上圣通士明达禁戒备
王以爱敬意速迎请入宫
让之以上座谦恭辞慰劳
垂愍回接顾屈来入鄙国
阿夷觉王意爱敬尽礼义
以慈目视王执谦以敬谢
王宜应如是爱宾以上礼
大王承法治垂恩於国民
自先过诸王种种大施与
於财宝贫使戒智慧丰富
吾所由至此宜怀欢喜听
闻空中天语王生子作佛
我忻所闻事觉吉祥故来
法幢甚可爱观释种族旗
王闻说是言喜愕情惶灼
速呼太子来与阿夷相见
在乳母抱上光相照然明
见太子德相如天后抱子
阿夷不能忍便前取太子
两手抱爱视如黑云裹日
在阿夷抱上菩萨明益辉
犹如黑山间销金炉炽火
以慈心久视眼中即雨泪
太子体晃昱如黑云雨雹
王见阿夷泣心怀甚怖懅
恐子将不祥怀疑语阿夷
唯圣时见示吾气垂欲绝
今见仁悲泣是故心惊战
得无是吾命一旦忽然灭
先為我致庆后将无遗慼
劣乃得此子久渴得升水
将无為吾怨幡不令吾当
吾始生意念得子至眼眠
子目遗后视则吾不忧世
是吾族珍树生於宝宫池
将护诚告我以爱己子情
面如盛满月阿夷熟视之
眼翫青紺光舌如莲花叶
头髮紺青色覆其高广额
颊车如师子诸頷充平满
师子肩长臂掌轮千辐理
次视其相已从顶至足相
师尽爱敬意稽首礼太子
泪堕如雨下怀惨惘啟王
其有充满足三十二妙好
必当成為佛以善胜普世
诸天闻是语於空中散华
同声称善善王谓阿夷言
前师按卦占定成转轮王
今圣师视相定之使成佛
王言犹投苏火炎盛炽猛
益增阿夷口更说决定言
如我观察相恣媚灭欲意
示眾生灭度当以佛容貌
假令空中雨金刚之大山
不动太子毛何况餘艰难
普世眾力士诸弊害鬼神
及阿须轮王军官属营从
各执金刚杵大如须弥山
来欲击太子山杵破散尽
太子不动移当作是觉知
吾不以是慼当以怀欢庆
我自伤流泣遇佛而空过
颁宣慧照曜奋千辞义光
佛因当显明我独不见感
立在无為空灭如月清冷
世蒙凉除热我独当燋然
佛諦执金刚慧杵碎尘劳
当有甘露药我独不得尝
佛如海马王济渡海流人
我独退在后婬鬼所裂噉
一切智池水善意诸虫贝
通放慧江流一切饮除渴
眾善為根株忍枝意止叶
觉意以為花成泥洹甘果
解脱眾生禪戒香遍世间
佛树当生长我薄德不睹
愚痴门甚牢恩爱门甚固
当以法籥开生死牢狱门
普世相烧然以婬怒痴炎
当以法水灭如云雨野火
以悲心之角定餬十方锋
当施善法乳天人饮无厌
普世之婴罗尘劳之重疾
以最胜法药当疗眾生病
佛之大海渊诸佛之宝渚
度生死贾客以宝充其饶
芥子比须弥牛迹水况海
萤火喻日光转轮王方佛
胜通达梵天喻觉慧帝释
超净相梵志世典古王传
古仙圣大师学深厌祠祀
若闻佛圣化疾捨本术卢
澡瓶杖簇结弃本诸威仪
寻捨贡高意厌本所习礼
咄此老害懅令人无所及
吾已得五通今事礼不偶
今雨欲然耀慧定照世间
吾今垂垂灭如何不悲乎
即呼弟子来汝莫如吾误
以徒託太子阿夷辞还退
佛本行经入誉论品第七
是时释王德日夜增宝仓国境
名称智慧金宝积聚种种瓔珞
眾善来归如秋海渊象马车乘
犹天严驾贤善调良自然诣厩
甘蔗石蜜酥乳水浆粳粮穀米
气味力增殃患普除怨敌屈附
旧亲增敬疫饉消亡凉风和调
时雨细润空中晃昱甚好严备
尽王境土长益丰茂眾善普集
不祥枯竭以太子德合成谐偶
以谐偶故名称普闻诸根成就
相好可观犹月初生十五日满
诸王长者普进贡献栴檀羊车
驾御金鹿象牙金银杂宝合成
粟珍宝厕象子马驹童子曳弄
戏笑娱乐白银鴈子珊瑚口觜
随其年长致献贡御金宝博奕
以供太子年在幼少為事尊长
重踰须弥忍辱过地渊深於海
意博包空时过孩童初入在美
世人所习眾诸技术太子学能
不加日劳年满十六体方精健
文武兼备艺过诸释王睹太子
德日殊异兄弟中猛如勇师子
王忽寤忆阿夷所言如何当令
捨是洪德涉苦入山精勤学道
心即怀疑召诸臣议思计令子
不入山学执谦尊教如天帝臣
承帝詔命思计设理沉思斯须
执敬啟言寻承命旨子难卒留
海可过济日可失明月可捨凉
子愿难违唯然天王宜设方便
若设方便為事必剋假令不剋
无遗恨情事离方便则难施立
听承古仙服水气者长劳困形
皮骨相连重如太山遭欲风吹
爱恚战动如风吹树严妙堂舍
色声香味华香严饰状如天女
第一上乐迷醉女乐五欲犹能
迷惑仙士夫色声香味细滑触
诸心所喜五情所贪以欲坚牢
力强大网以繫子心乃可无忧
王然此义即召美女十五以上
容色妙者六十四种姿媚具备
寻致诸女充太子宫久学调静
执惭愧戈於婇女中如月眾星
摄藏辉光不甘五欲口终不发
不逊之言
眼不起视色犹饿夫於乐
诸伎女怀惭如冥逃光走
父王闻是已不安寝於床
因更令境内有相好乐者
其谁有妙女必尽来应会
若有违限者加之以重讁
设此严限已益出眾瓔珞
恣之取瓔珞入宫為婇女
种种严修饰诸游观园池
无数眾女集皆受赋瓔珞
太子德如日目无能当者
自执意挍计终无能染污
执杖释种女姿貌如天女
心忍辱如地面暉如月满
古圣王苗裔相应玉女宝
德广覆天下除忧如天乐
持重有智慧相好容貌光
名称最第一是故号除称
手执波曇花眼如紺莲叶
两手奉好花欢喜诣其母
唯母见严饰意欲入宫观
欲见释太子心自然恋慕
母即告女曰寧今受御讁
终不听汝往愿母必见听
重啟父母已即听随其愿
爱敬执谦恭报慈父母已
将从显然往如水恒趣海
至於王宫中到遥观太子
过去五百世曾為太子妻
其所生之处女中最第一
前世缘牵故故熟视太子
顏容怡开敷如日水莲华
厥行步庠序寂然无声嚮
犹如眾江流入海则寂定
眾中有一女造二首歌颂
音韵甚合好应时顺事理
有女来甚妙执持紺莲花
忆往世善行故以相发寤
过世上名华供养定光佛
执花甚姝好犹如吉利天
菩萨忽然闻定光佛之名
心中即惊动徐举目遍视
即发声谓曰进手中花来
以言眾所侥如服甘露药
应声寻花进以奉上菩萨
侍在菩萨左如明星在月
太子视瓔珞不宜其所服
即解明珠瓔掷以掛女颈
於是明珠瓔严饰女形容
姝好无双比益发明珠光
犹如天帝释处於紫紺壁
亦如十五日月与眾星俱
合宫尽欢喜皆共同举声
称曰真得妃莫不同甚欢
如是歌称声斯须流闻王
王闻甚欢悦重赐名宝珍
王即令求女父母来赐与珍宝
不可称计召明梵志卜择良辰
涂香坦地饰以眾花以神咒酥
充饱火神灌太子手父母授女
為太子妃女中第一在太子侧
如日月星
佛经,大藏经,本缘部,佛本行经(7卷)