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第一卷 第二十五章

   

　第八曰鱼接鳞男正偃卧女跨其上两股向前安徐向之微入便止绳授    勿深如儿含乳使女独摇务令持久女快男退治诸结聚
女说：「第八种名叫鱼接鳞。」
男人面向上，双腿伸直平躺在地。女子跨坐在他前腿与跨骨间。」    「女子将臀股前移，徐徐以**吞夹**。切勿深人，浅插即止，像小儿含著奶头    一样。」    「男人不必有所动作，仅由女子单独摇动，并且须持续较长的时间。待女子达到高潮後，男人便息锣停鼓结束交合，常行此法能祛除各种疾病。」    仅由「鱼接鳞」的宇义，便可体会出这种交合姿势的韵味，是兼采旖旎和细腻二项特色。
子天性即以温柔妩媚见长，在这种交合姿势下，女子用温柔的动作，主动地发动攻势。在女子本身而言，就是反宾为主的新尝试。由於完全是她自己主动的关系，一种控制全局，掌握场面的主宰权，会更提高她的性欲和快感。    至於男人，一反往常的地位，扮演著被动的角色。静静地欣赏骑跨在上的女子，品味乳波扣臀浪，粉拳和绣腿。尤其是女子的双乳，由於动作的关系，无论上下颤动或左    右摇摆，都会使男人神魂颠倒，意乱情迷。这种乳房跳动，也是其他交合姿势所没有的鱼接鳞，很像兔吮毫。
一的区别是後者的女子面向後，而前者的女子面向前。    男人在交合时，双手可以任意抚弄女子双乳，尽情品尝诗人所形容杨贵妃般的「新剥鸡头肉」。
据金赛博士的研究，女子的性感带以**和乳头为主要部位。通常抚弄其中任何一部份，都足以带来女子根大的快感。若是双管齐下，即一面刺激磨擦**，    一面抚弄乳头，则会导致女子有相乘的快感。因此，以鱼接鳞方式的交合姿势，男人固然可以饱览乳波臀浪，且在不费吹灰之力下，使女子得到更高的快感和满足。
南周作的「何典」，是我国有名的骂人艺术全书，故党国元老吴稚晖生前很喜欢阅读的「嬉笑怒骂」文章之下。其中有一句是吴稚老经常夸奖，认为极其生动的一句为    ：「肉面对肉面，不禁摇曳风生与众不同……。」读者夫妻在行「鱼接鳞」时，细细体会这种旖旎风光，便会觉得那种滋味，真个是肉面对肉面，不禁「摇曳」风生，与众不    同了。    「鱼水之欢」为比喻伉俪情笃，或隐喻男女性交，语出管子的小问篇，这和玄女的鱼接鳞恰有异曲同工之妙。