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通玄指要赋

    必欲治病,莫如用针。巧运神机之妙,功开圣理之深。外取砭针,能蠲邪而辅正;中含水火,善回阳而倒阴。
    原夫络别支殊,经交错综。或沟渠溪谷以岐异,或山海丘陵而隙共。斯流派以难暌,在条纲而有统。理繁而昧,纵补泻有何功,法捷而明,曰迎随而得用。
    且如行步难移,太冲最奇。人中除脊膂之强痛,神门去心性之呆痴。伤风项急,始求于风府;头晕目眩,要觅于风池。耳闭须听会而治也,眼痛则合谷以推之。胸结身黄,泻涌泉而即可;脑昏目赤,泻攒竹以便宜。若两肘之拘挛,仗曲池而平扫。牙齿痛吕细堪治,头项强承浆可保。太白宣导于气冲,阴陵开通于水道。腹膨而胀,夺内庭以休迟;筋转而疼,泻承山而在早。
    大抵脚腕痛,昆仑解围;股膝疼,阴市能医。痫发颠狂兮,凭后 而疗理;疟生寒热兮,仗间使以扶持。期门罢胸满血膨而可已,劳宫退胃翻心痛以何疑。
    嵇夫大敦,去七疝之偏坠,王公谓此,三里去五劳之羸瘦,华佗言斯。固知腕骨祛黄。
    然谷井除两臂之难任,攒竹疗头疼之不忍。咳嗽寒痰,列缺堪治;眵昏冷泪,临泣尤准。髋骨并腿痛以祛残,肾俞腰痛而泻泄。以见越人治尸厥于维会,随手而苏;文伯能泻死胎于阴交,应针而殒。
    圣人于是察麻与痛,分实与虚。实则自外而入也,虚则自内而出之。是故济母而裨其不足,,跻斯民于寿域。机微已判,彰往古之玄尽。
    抑又闻心胸病,求掌后之大陵;肩背疼,责肘前之三里。冷痹肾余,取定阳阴之上。连脐腹后以安然;腰背疼,在委中而已矣。夫用针之士,于此理苟明者焉。收祛邪之功,而在乎捻指。