文学 > 中医

补录单方膏

    --------------------------------------------------------------------------------
    （各用数两油熬丹收，临症和，调加以末子，可应万变，汤头合膏，亦照此推）
    姜葱 葱豉膏 薄荷膏 竹叶膏 桑枝膏（连皮并叶）菖蒲膏 菊花膏 银藤膏 紫苏膏（连子） 柏叶膏（或同艾用） 羌活膏（二活并用）荆穗膏 防风膏 香芷膏 乌药膏 ○○ 柴胡膏（或 同前胡） 连翘膏 川芎膏 麻黄膏 桂枝膏 当归膏 芍药膏（须分赤白） 地黄膏（须分生热） 元参膏 丹参膏 甘草膏 麦冬膏 细辛膏 皂角膏 黄连膏 黄芩膏 黄柏膏 栀 子膏 大黄膏 龙胆膏 栝蒌膏（连根用） 地骨膏 丹皮膏 知母膏 款冬膏（用去毛枇杷叶） 贝母膏 黄 膏 苍朮膏 白朮膏 防己膏（汉防己） 首乌膏（赤白） 附子膏（或另同干姜合） 吴萸膏 益智膏 椒芥膏 大茴膏 良姜膏 乌头膏（二乌并用） 远志膏 牵牛膏（黑白） 甘遂膏 大戟膏 香附膏 郁金膏 三棱膏（或同莪朮） 葶苈膏 延胡膏 灵脂膏（或同蒲黄） 灵仙膏（或用 本） 半夏膏 南星膏 橘皮膏（青陈并用） 草果膏（草蔻并用）肉果膏 苁蓉膏 杜仲膏（或同续断） 山萸膏 巴戟膏 故纸膏 枳实膏（同壳） 槟榔膏 升麻膏（或同干葛） 五味膏 山楂膏（或同麦芽） 木瓜膏 乌梅膏 红花膏 文蛤膏 车前膏（或同苓泻木通） 樗皮 膏槐角膏（或同马苋地榆） 羚角膏 苍耳膏 益母膏 凤仙膏
    上二十一膏与加药法皆局中所用已有年矣。（制膏加药之法，均载略言，此乃局中所用，亲反知其有验索方者，众因刊之，以俟高手斟酌）
    局中延老成有德明医理者一人，主治内外症之事。（此席最重慎选得人诸事皆有倚矣 ）四胗中以望闻问三胗为主，而切脉则略焉，盖脉理幽微，非息心静气不能得，人多则必淆惑，不如望闻问之确也。（望为色胗，通于相法，极有神验，小儿尤非望不可，外症则一望可知，闻即在于望之时，问是医家最有把握处，其法俱载在骈文内，有此三者病情，已得脉，有凭而无凭，前贤论之，详矣，无庸假此为名，或重症切之，与色相参可耳。）
    又以勤敏者一人，司摊膏研药之事，（合膏须另请铺中老手为之,并须设局者,亲考其药料之优劣,察其火候之浅深,及合既成权其分两付局摊用）
    粗工一人，备其给及使令之事，每日自辰至戌，来胗者不以时限，（不以过午为限盖穷民非独惜钱并惜工夫也）随到随给，（姓名症候给时随手录簿不惟可知人数多寡膏药出入重症复胗亦有查对）人咸乐其便，而胗者亦宽然有余暇焉。（代带不亲到者不给,恐有错误,如实有病不能来者,须将病源开来,其有指名何膏,愿出钱买者,或是有家或系医之所使,与之以示通融,其所入之钱,仍归功德）
    统计此局月阅症四五千人，岁约五六万人，出膏大小约十万余张，末药锭药副之，为费三百金，（以百金充局用余皆归于药材）虽不能尽人皆愈，而十亦愈其八九。诚事简而功倍矣，既刻全方，遂书此于后。古云施药不如传方，局中二者并行合药施送以救目前穷人之疾苦，刊书传播，令天下皆得观览，有不信者，自有信者，不必人人皆信也。惟独力难遍，及道路远隔，又往往不能寄，如有能翻刻者实余所深望，盖乡村寒士，托医朮以谋生者甚众，得此法而遇疑险之症，可不至于枉人，若药肆有合诸方售者，多寡人皆可买，亦为有便于民也。
    （现下山东 安徽 汉口 上海 常州等处，医家有用吾法者，药店亦有用余方，合者皆友人，在此目睹其效，携书至彼所传也）闻潞安赵太守欲将此书改雕大字，存板于学宫，俾诸生刷印。以诸生多聪明达理之士，能知文，自能知医，不以内外分别也。医师列于天官，调和王躬，兼养民病，方周之时，其职甚重，在宋亦有翰林学生之选十道六通之试。
    （宋太宗校医术人优者，为翰林学生仁宗诏试医官，须引医经本草以对，每试十道以六通为合格）固应储材以待。而外治一法，于事亲之道尤宜。昔宋陈直撰奉亲养老书。
    （言高年不可乱投汤药因着食治之方医药之法摄养之道）至正时范阳张壬宏命工镌梓于学宫。赵君今倡此举，乃与张合。其所见大非徒为余书翻刻者也，因并书之。同治九年六月安业识于有正味斋传砚之室，是书之成。历二十年，一句一字，皆具苦心，十数易其稿。三锓其板，时有改窜，亦时有增益，而意犹未惬也。诚以外治一门，前人所略。然其方散见于诸书，尚可搜集，且方者仿也。即举一以例，余亦不嫌于挂漏善悟者自能推也。所难者发明其理耳。苟非屏去雷同，独探幽奥，无悖圣经，有裨世道，不必作也。自惭浅学徒费空言，乃挟此意以就正时贤，合志者甚鲜。或拘守旧编而不知所变也，或但取其方而不知求其理也，或知理之当然，而不知所以然也，其以外治为欺人之术。
    （药不对症试之无验）与不解外治二字之义而目为疡科者，固可不议也。老辈中蒙嘉赏者许滇生乔鹤侪许辛木三先生而已，愧未能副耳。
    （友人阮序亭曾以鹤翁书示余云是文包罗百病说理精深书卷之富笔力之遒卓然超出时流之上不朽之业也）理无穷尽。衰老不能更进。思张子和之书，为儒生桑氏所润色，心窃慕之，恨未之遇也。此二十一方之刊。聊徇世情，并非定本，其理在骈文，其制膏加药之法在略言，能手可自为之，然识者见此，不免笑我为画蛇已了，又添足也。