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火有七说

    丹溪口:五行各一其性,曰君火、相火。君火者,心火也。相火者,肝肾火也。此二火出于天成,又为五志之火。大怒则火起于肝,悲哀恸中则火起于肺,卒饱过伤则火起于脾,房劳过度则火起于肾,思虑过多则火起于心,此五火出于人为。火之为病,不特五脏十二经中,凡气有余何莫非火也。诸风掉眩,胁痛目赤,肝火动也,柴胡、黄连主之。口舌生疮,诸痛痒疮疡,心火动也,黄连主之。诸湿肿胀,口疮口臭,脾火动也,枯岑、山桅主之。遗精梦泄,赤自便浊,肾火动也,知母主之。舌苔喉痛,便闭不通,大肠火也,条岑主之。目黄口苦,坐卧不宁,胆火动也,柴胡主之。癃闭淋沥,赤白浊带,小肠火也,木通主之。牙痛龈宣,颊颗颐肿,胃火动也,石膏主之。小腹胀痛,小便不利,膀恍火也,黄柏主之。头眩体倦,手足心热,三焦火也,柴胡、黄柏主之。阳事频举,精浊不止.命门火也,知母、黄柏主之。凡此皆苦寒之味,但能泻有余之火耳。若夫饮食劳倦,内伤元气,为阳虚之病,又当以甘温之剂除之,如人参、黄茂之属。若阴弱阳强,相火炽盛以乘阴位,日渐煎熬,为血虚之病,以滋阴之剂济之,如当归、地黄之属。若心火炽甚,郁热内实为阳亢之病,以咸冷之剂折之,如大黄、芒硝之属。若肾水受伤,真阴失守无根之火,为阴虚之病,以壮水之剂制之,如生地、玄参之属。若命门火衰,为阳脱之病,以温热之剂济之,如附子干姜之属。若胃虚过餐生冷,抑遏阳气于脾土之中为火郁之病,以升散之剂发之.如升麻葛根之属。