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古今图书集成医部全录卷四百十九

    小儿诸热门
    黄帝素问
    通评虚实论篇
    帝曰:乳子而病热,脉悬小者,何如?
    【 注 夫病热者,皆伤寒之类也。凡伤于寒,借阳气以化热,热虽盛不死。然阳气生于精水之中,男子八岁、女子七岁,肾气始实。乳子天癸未至,肾气未盛,故帝有此问焉。夫心主脉而资生于肾,心肾水火之气,上下时交,肾气不能上资于心,则心悬如病饥,而寸口之脉悬绝小者,肾气未盛也。】
    岐伯曰:手足温则生,寒则死。
    【 注 伯答乳子之生阳,借后天之气也,四肢皆禀气于胃,故阳受气于四末,是以手足温者,胃气尚盛,故生;寒则胃气已绝,故死。夫水谷入于胃,津液各走其道。肾为水脏,受五脏之精而藏之,是先天之精,犹借后天之所资益者也。又别出两行营卫之道,其大气之搏而不行者,名曰宗气,积于胷中,上出于肺以司呼吸,是四肢之原俞,又受资于胃府所生之营卫宗气。是以手足温者生,寒者死。】
    帝曰:乳子中风热,喘鸣肩息者,脉何如?岐伯曰:喘鸣肩息者,脉实大也。缓则生,急则死。
    【 注 此复论后天所生之宗气而亦不可伤也。宗气者,五脏六腑十二经脉之宗始,故曰宗气。肩息者,呼吸摇肩也。风热之邪,始伤皮毛,喘鸣肩息,是风热盛而内干肺气宗气,故脉实大也。夫脉之所以和缓者,得阳明之胃气也。急则胃气已绝,故死。】
    小儿直诀 【 宋?钱乙】
    诸经发热证治
    潮热者,时间发热,过时即退,来日依时而发,此欲发惊也。
    壮热者,常热不已,甚则发惊癎也。
    风热者,身热而口中气热,乃风邪外感也。
    温壮者,肢体微热也。
    发热而不欲饮水者,胃气虚热也,用白朮散。
    发热而饮水作渴,喜冷饮食者,胃气实热也,用泻黄散。
    【 注 按《秘藏保婴集》云:小儿潮热,或壮热不退,多是变蒸及五脏相胜,不必用药。又多食积郁热,由中发外,见于肌表,只理其中,清阳明之热,而表热自除,不可认作外感,用小柴胡轻利等药重伤其内。又潮热不退,恐是出痘,亦当审察,勿便用药。窃谓发热饮水者热在内,不饮水者热在外也,又当以此辨之。其诸热证说见各类。】
    黄疸
    若大病后身目皆黄者,黄病也。
    身痛背强,大小便濇,一身尽黄,小便黄赤,此黄疸也。泻者难治。
    若百日或半年,不因病而身黄者,胃热胎疸也;若淡黄兼白者,胃怯也。
    【 注 按大病后身目皆黄,或肢体黄胖者,脾气亏损而真脏为病,宜用六君子汤、参苓白朮散,调补元气。病后发渴者,脾气虚而津液少也,用七味白朮散。若脾经湿热壅滞,二便秘,腠理不得疏泄而为患者,名为黄疸,用茵陈汤。初生身黄壮热,不乳便秘,此为胎热,用地黄汤。若二便赤濇,腹胀面赤,饮水,用茵陈汤,调五苓散。若清便自调,四肢并冷,用益黄散;淡黄白,用调中丸。】
    卫生宝鉴 【 元?罗天益】
    小儿季夏身热痿黄治验
    小儿身体蒸热,胷膈烦满,皮肤如溃橘之黄,眼中白睛亦黄,筋骨痿弱不能行立,此由季夏之热加以湿令而蒸热薄于经络,入于骨髓,使脏气不平,故脾逆乘心,湿热相合而成此疾也。盖心火实则身体蒸热,胷膈烦满,脾湿胜则皮肤如溃橘之黄,有余之气必乘己所胜而侮不胜,是肾肝受邪而筋骨痿弱,不能行立。《内经》言脾热者色黄而肉蠕动,又言湿热成痿,信哉斯言也!此所谓子能令母实,实则泻其子也。若脾土退其本位,肾水得复,心火自平矣。又《内经》曰:治痿独取于阳明,正谓此也。予用加减泻黄散主之。
    幼科全书 【 元?朱震亨】
    发热
    凡小儿有病皆热,证既不同,治亦当异,须明虚实,不可妄自汗下。
    凡伤风发热,其证汗出身热,呵欠面赤,目濇多肿,恶风喘气。此因解脱受风所致,宜疏风解肌退热,先服柴葛解肌汤,发去风邪,俟热之时再服凉惊丸以防内热。
    凡伤寒发热,其证无汗身热,呵欠烦闷,项急面赤,喘急恶寒,口中热气。此因解脱受寒所致。宜发散寒邪,退热镇惊,先服惺惺散,发去寒邪,后服凉惊丸以防内热。
    二证,如小儿禀赋厚者可用凉惊丸,虚怯者用胃苓丸,甚效。
    如伤风发热,又吐又泻者,不可发散,此脾家虚怯也,以五苓散吞理中汤最效。
    凡伤风发热,多得于夏,其证身热自汗,作渴昏睡,手足俱热。此因天气已热,包裹太厚,重受其热也。先用白虎汤,调益元散以解其热,次服调元生脉散以补元气。
    伤暑发热,多得于夏,其证身热自汗,作渴昏睡,手足微冷。此因阴室之中,取凉太过所致。先服调元生脉散补其正气,次服四君子汤以防吐泻之患。
    如夏月汗出当风,以致身热自汗不止者,此名暑风。先用四君子汤加麻黄根、黄芪以去其风,次用益元散以清其热。
    伤食发热,其证手心热。肚背尤热,一嗳气便吐乳,大便酸臭,或腹痛多啼,或腹饱胀喘急,不思乳食。此得之饮食过度所伤。宜先利去其积,用丁香醒脾丸;后以集圣丸调之。如伤食已久,日渐黄瘦,作热无时者,不可下,轻者保和丸,重者集圣丸,百无一失。
    痘疹发热,其证面燥腮赤,目泡亦赤,呵欠烦闷,乍热乍寒,欬嗽喷嚏,手足指冷,惊悸多睡。此因时行痘疹各相传染,宜清凉解毒。惟痘疹宜用参苏饮加木香,麻疹宜荆防败毒散。不可妄用自发汗,恐生变证。
    变蒸发热,此小儿正病,不须服药,当于类下求之,不可错误。
    潮热者当分二证。有时间发热,过时即退,来日依时复发,其状如疟,此肺热也;有早晚发热,每日两度,如潮水应期,此胃热也。盖因感触邪气。以致血脉凝滞,不即流通,若不治之,变惊疳者多矣。肺热者地骨皮散主之;胃热者三黄丸下之;虚弱者集圣丸调之。
    惊热者,遍身发热,面青自汗,心悸不宁,脉数烦噪,颠叫恍惚,此心热也,以凉惊丸过热,以安神丸定心。
    夜热者,但夜间发热,昼作便住,此血虚证也,以人参当归散治之,兼服抱龙丸以防作搐。
    余热者,伤寒汗下后热又来,乃表里俱虚,气不归元,阳浮于外,不可再用凉药。盖热去则寒起,古人戒之,当和胃气,使阳气收敛,其热自退,参苓白朮散主之;甚者四君子汤加干姜甚效。
    疳热者,形色黄瘦,食不长肉,骨蒸盗汗,泄泻无常,肚大筋弱,此多得于大病之后,失于将息,又或伤饥失饱而致,集圣丸大有奇功。
    壮热者,一向热而不已,由血气壅实,五脏生热,熨蒸于内,则眠卧不安,精神恍惚;蒸发于外,则表里俱热,躁急喘粗,甚则发惊癎也。治法先以导赤散吞泻青丸以治其热,后以抱龙丸镇其惊;如实热大小便闭者,三黄丸下之。
    烦热者,心躁不安,五脏烦热,四肢温壮,小便赤濇,宜用导赤散、麦门冬、山栀仁治之,再以凉惊丸撤其余邪。
    积热者,颊赤口疮,大小便濇,表里俱实。或内因酒面煎煿,热药峻补,外用重被厚绵,炉火侵迫,皆能生热。此内外蕴积之热,非食积之热也。先以三黄丸下之,后以凉惊丸调之。
    虚热者,或因汗下太过,津液虚耗;或因大病之后,元气受伤,皆能发热。其证困倦少力,面色青白,虚汗自出,神慢嘘气软弱,手足厥冷。此血气俱虚,气虚则发厥,血虚则发热也。四君子汤加炒干姜,甚者加熟附子一片;待热少退,以集圣丸调之。
    客热者邪妨于心也。心若受邪,则热形于额,故先起头面,次而身热,恍惚多惊,闻声则恐,良由真气虚而邪气胜也。邪气既胜,则真气与之交争,发渴无时,进退不定,如客之往来也。先以导赤散去其邪,后以凉惊丸调之。
    癖热者,由乳食不消,伏结于内,致成癖块以生热于外也,治法以集圣丸主之。
    疟热者,寒热往来。有头痛汗出者,有呕吐不食者,有憎寒壮热而作渴者,有通身疼痛者,有腹痛者,有吐泻者,证皆百出,治非一端。头痛汗出遍身疼痛者,小柴胡汤加羌活、苍朮治之;腹痛者,脾积丸治之;作渴者,白朮散治之;吐泻者,理中汤治之。俱用平疟养脾丸调之。
    血热者,每日已午间发热,通夜则凉。此心热也,轻者导赤散,重者四顺饮治之。
    袓传治热,不问其证,肝肾虚弱者,以胃苓丸,竹叶炒米汤吞治之,元气素厚者,以凉惊丸,竹叶灯心薄荷汤吞治之。
    西江月
    小儿病则生热,须知得病根因。风寒外感热来潮,饮食内伤烦躁。吐泻疟痢疮疥,变蒸痘疹如烧。骨蒸体弱渐成劳,调治般般分晓。
    若是风寒外感,面红又恶风寒。惺惺散子妙难言,有欬参苏灵验。饮食内伤可下,三黄脾积相参。再添集圣保平安,莫使脾虚表转。
    吐泻胃苓最好,痢如赤白香连。疟家平疟解邪干,疮疥胡麻丸散。变蒸小儿常病,不宜妄用汤丸。如逢痘疹别科传,集圣散调疳款。
    治热汗下休错,误汗误下伤人。应汗而下痞满侵,应下而汗惊定。只为不明表里,致令大命将倾。果难捉摸且因循,用药胃苓集圣。
    奇效良方 【 明?方贤】
    小儿诸热须分主治
    夫小儿惊热者,误因惊着执以为常,致令心气不和,身体微热,睡梦虚惊,遍身有汗,甚者手足掣缩,变成癎疾。此由气血不和,实热在内,心神不定,所以发搐。又小儿变蒸,亦微惊,所以然者,亦热盛故也。治之以七宝散、天竺黄散、甘露散、辰砂金箔散,皆可治之。小儿因惊则生热,热则心不宁,故睡卧不安,身体悚动,心主惊,实则发热饮水,虚则卧而悸动不安,此其候也。
    小儿温壮者,由胃气不和,气行壅塞,故蕴积体热,名曰温壮。若大便粪臭而黄者,此腹内有伏热,以四顺饮子治之。若粪白而酸臭,则挟宿食不消,当服紫霜丸。轻者少服,重者节乳哺,增丸药,当取微利可也。
    小儿壮热者,因五脏生热,熏动于外,故身体壮热。大抵与温壮相类,而有小异。但温温然不甚盛,是温壮也;其壮热者,一向热而不止,甚则发惊也,以七宝散、大黄(石卜)硝汤皆能治之。
    小儿风热,若身热面青,口中亦热,烦叫不时,有风证者,宜虎睛丸、天竺黄散治之;若热甚大便秘濇者,四顺饮子亦可服之。
    小儿烦热者,由脏腑实热,血气盛,表里俱热,则苦烦噪不安,皮肤壮热也,以八珍饮子、七宝散皆可服之。
    小儿手足多热,心烦躁哭,唇深红,饮水不止,以竹叶石膏汤、加味甘露散治之。
    小儿潮热者,晡间发热,过时即退,来日依时而发,此欲发惊也。大抵血气壅盛,五脏惊热,熏发于外,故温壮相类,或夹伏热,或带宿寒。夹伏热者大便黄而臭,带宿寒者大便白而带酸臭,皆缘脏腑冷热之气俱盛,肠胃蕴积故也。治之以金莲饮、克效汤、加味甘露散,过期不解,小柴胡汤或竹叶石膏汤。钱氏云:假如潮热是一脏实一脏虚而内发虚热也,法当补母而泻本脏则愈。且如日中发潮热者,是心虚也。肝为心之母,则宜先补肝,肝实而后泻心,心得母气则内平,以潮热愈也。医见潮热,妄谓其实,乃以大黄、(石卜)硝辈诸冷药利之,利既多矣,不能禁约而津液内竭,纵取一时之瘥,鲜有不成疳病而身瘦也。
    小儿积热者,由表里俱热,则遍身皆热,颊赤口干,小便赤,大便焦黄,先以四顺饮子、三解牛黄散,利动脏腑,热即去。既去,腹热者,里热已解而表热未解也,当用惺惺散或红绵散加麻黄微发汗,表热乃去。表热既去又发热者,何也?世医到此,尽不能晓,或再用凉药,或再解表,或以为不可医,误致夭殇者甚多。此表里俱虚,气不归原,而阳浮于外,所以再发热,非热证也,只用异功散入粳米煎,和其胃气,则收阳气归内,身体便凉。热重者辰砂金箔散治之,钱氏白朮散亦可。
    小儿虚热者。因患后平复,血气未匀,四体羸弱,时多发热,治宜调气补虚,其热自退,如钱氏白朮散、异功散、四君子汤之类;或未退,人参、生犀治之为良。
    小儿实热者,头昏颊赤,口内热,小便赤濇,状如豆汁,大便坚鞕,或秘濇不通,腹急,此热证也,宜四顺饮子、大黄(石卜)硝汤、八珍散,略挨动脏腑即安。
    小儿疳热者,发热形瘦,多渴,吃食不长肌肤者,谓之疳热。三四岁后有此疾,盖吃食则有疳。用金瓜丸、玉蟾丸,肥儿丸之类治之,最为稳当。
    小儿纯阳,未有虚羸形瘵之证,温补之剂寡矣。且如前人论小儿发热,有一十四证,见证立方,多获功效。今人当效前人之心,观形察色,切脉论证,以分表里虚实,设有所误,非惟夭阏人命,抑且欺于心哉!
    幼科发挥 【 明?万全】
    诸热
    肝热者,目中青,手寻衣领,及乱捻物,泻青丸、当归龙荟丸主之。
    心热者,目中赤,视其睡口中气温。喜合面睡,或仰睡,上窜咬牙,宜导赤散、黄连安神丸主之。如目中热,心虚也,宜钱氏安神丸主之。
    脾热者,目中黄,泻黄散、茵陈五苓散主之。
    肺热者,目中混白,甘桔汤、木通散主之。
    肾热者,目无精光畏明,脊骨重,目中白睛多,其颅即解,地黄丸主之。
    虚热者,多在大病后,或温热,或潮热,或渴或不渴,大小便如常,宜补之,竹叶汤、调元汤、地骨皮散主之。
    实热者,面赤腮燥,鼻干焦,喜就冷,或合面卧,或仰卧,露出手足,掀去衣被,大渴饮水,大小便秘,宜泻之,袖芎丸、大金花丸。大便不通者,用胆导法。
    或问:治热以寒,治寒以热,良工不能废其绳墨也。今治虚热乃用温药者,亦有说乎?予曰:说具《内经》。实热,邪火也,可以水制,可以实折,故以寒治热者逆治法也;虚热者,真火也,水不能制,寒不能折,唯甘温之剂可以胜之,故以温治虚热者,从治法也。逆之从之,不离乎正。
    婴童百问 【 明?鲁伯嗣】
    诸热证
    小儿之病,其热最多。夫热有虚有实。实则面赤浓黄,气粗口热,燥渴唇肿,大小便难,掀揭露衣,烦啼暴叫;虚则面色青白,恍惚神缓,口中清冷,嘘气软弱,泄泻多尿,夜出虚汗。其或乍凉乍温,怫郁惊惕,上盛下虚,泄泻水谷不分,此则冷热不调之证。虚则败毒散加木香、当归。然小儿表里俱热,面黄颊赤,唇燥口干,小便赤濇,大便焦黄,先以四顺清凉饮为之疏利,其热即去。或表未解也,当先用惺惺散少加麻黄去节,以取发出其汗;或用柴胡散则表热已除,又当和解,其热自平。若惊热、风热、积热,可服宽热散下之,保寿散、金粉散以退余热可也。
    潮热
    仲阳云:潮热者,时间发热,过时即退,来日依时发热,此欲发惊也。发来潮热又似疟热,总曰潮热。盖发作有期,其热有三:荣热、卫热、瘴气热,两日一发,或三日一发,并用梨浆饮治之。王氏云:潮热乃是血气壅实,五脏生热,熏发于外,故令发热。《伤寒论》云:潮热者,实热也,当利大便,大柴胡汤、承气汤等剂治之;虚热者,地骨皮散主之,犀角饮、鳖甲散、灵犀饮、秦艽饮、生犀散。《圣济经》用地骨皮饮、羌活饼等剂。
    壮热温壮
    仲阳云:壮热者一向热而不已,甚则发惊癎也。温壮者,但温而不热也。巢氏云:小儿壮热者,是热气盛,熏发于外,故令身体壮热,其发无渐,大体与温壮相似,少有异者热加甚也。此候宜服轻药,惺惺散、羌活散皆可,甚则黄芩、柴胡、干葛之剂散之。夫温壮者,由小儿脏腑不调,内有伏热,或挟宿寒,皆搏于胃气,故令不和。气行壅涩,故积体热,名曰温壮。大便黄而臭者,内有伏热,其大便白而臭酸者,则挟宿寒故也,宜温之,服理中四君子辈加桂治之。伏热宜五苓散并白虎汤,二药俱效。其腹中有伏热温壮,柴苓散主之。其心神不安,大腑秘热,二黄犀角散主之。温壮常热不止,牛黄散主之。凡解后余热不退,可服地骨皮散、黄龙汤,牛黄膏亦治壮热,直指羚羊角汤治诸惊壮热。治下后热不退,身壮热百骨节疼,栀子仁汤、大连翘饮、六物黄芩汤、五物人参饮,对证选用之。古法去伏热则用龙胆汤,去宿滞则紫霜丸,甚效。《圣济经》用升麻、芍药等剂治之。
    烦躁
    论云:嗞煎不安是烦,嗞啀不定是躁。嗞煎着心经有热,精神恍惚,内烦不安,心烦则满,自然生惊。嗞啀者,心经有风邪,精神恍惚,心躁生风。热多不安,烦久而惊;风多不定,躁久而搐。治法凉心经,过热,通利小便为佳。热甚者黄连解毒汤,轻者导赤散、玉露散;风热者至宝丹、琥珀散、解毒丸皆可服;有伤寒证者,大小柴胡汤、白虎汤,去大黄加干葛治之;有惊热者,金箔镇心丸、七物黄连汤尤妙。
    渴证
    议曰:小儿渴证,一见唇红如丹三五分,即发三五分渴;若红甚,即渴甚。唇红焦黑者,即久渴热盛,疾加转极,证危笃故也。凡小儿三焦虚烦作渴,引饮不歇,宜服三黄丸。小儿伤寒后发渴,唇焦,口干烦躁盛者,白虎汤主之,竹叶汤亦可服。小儿泻利作渴者,五苓散去桂,加干葛尤妙。香薷饮、车前子散皆可服,小柴胡汤加天花粉亦佳,加干葛尤稳。太热烦躁而渴者,黄连解毒汤亦可服,七物黄连汤亦可服,极稳。大抵小儿本自盛实,易为生热,热气熏蒸,故渴而引饮也。
    黄疸
    仲阳云:身痛背髆强、大小便濇,一身皆黄,面目爪甲俱黄,小便如屋尘汁色,着物皆黄,渴者难治。此黄疸也。二证多病于大病后。别有一证,生下百日及半年,不因病后身微黄者,胃热也,大人亦同。又有面黄腹大,食吐,渴者,脾疳也。又有初生而身黄者,胎疸也。诸疸皆热,色深黄者是也。若淡黄兼白者,胃怯不和也,茵陈汤、栀子蘗皮汤、犀角散、连翘赤小豆汤主之。通治黄疸,茵陈五苓散尤为稳也。又有脾弱痿黄,小便清者,治以温剂,当归丸散主之,小半夏汤亦可用。
    明医杂着 【 明?王纶】
    潮热
    小儿潮热,或壮热不退,多是变蒸及五脏相胜,不必用药。又多是饮食停积,郁热由中发外,见于肌表,只理其中,清阳明之热而表热自除,不可认作外感,轻易发汗,用小柴胡轻利等药,重伤其内。又潮热不退,恐是出痘,亦当审察,勿便用药!
    【 注 按前证若因饮食停积,或腹痛吐泻,或肚腹膨胀,宜用保和丸以消导健脾。若饮食既消,或腹痛不食,或肚腹膨胀,宜用四君子以保养胃气。若因误行汗下,损伤元气,宜用参、芪、归、朮、陈皮、甘草以补中气。大凡伤食,脾胃必损,宜固胃气,庶无变证。若寅卯辰时热者,属肝经也;巳午未时热者,属心经也;申酉戌时热者,属肺经也;亥子丑时热者,属肾经也。当详其虚实而治之。凡属虚热实热,投以攻补之剂,其病既不增减,乃是病根深固而药力未能及耳,须宜多服。功力既至,诸病悉退,切不可改为别治。设或药不对证,祸在反掌,慎之!】
    医学纲目 【 明?楼英】
    黄病
    洁古云:阳黄则大小便赤濇身热,是脾土与心火相搏,为阳病,法当先利小便,后下大便。
    凡治黄病腹胀,当用茵陈蒿汤下五苓散。若欲利小便,去大黄;欲利大便,则加大黄之类。有阳证可服,谓面赤饮水者是也。
    阴黄则清便自调,面目及身黄,四肢冷,是脾虚不能制肾水,当用益黄散及使君子丸。淡黄白者,胃不和,下平胃散、调中丸。渴者人参白朮散。
    伤寒六书 【 明?陶华】
    小儿诸热
    治小儿壮热昏睡,伤风风热,疮疹伤食,皆相似,未能辨认,间服升麻葛根汤、惺惺散、小柴胡汤甚验。盖此数药通治之,不致误也。惟伤食则大便酸臭,不消化,畏食或吐,宜以药下之。
    证治准绳 【 明?王肯堂】
    发热辨证
    风温热壮热相似。
    风温者,身不热而口中气热。又有风温证者,但温而不热。
    伤寒热,口热呵欠,烦闷项急。
    伤寒热,十指梢冷,鼻流清涕,发热无汗,面惨凌振,右腮有紫纹。
    痘疮热,喷嚏悸动,耳尖冷。
    麻痘热,面赤足冷,身发壮热,呵欠烦闷,欬嗽腰疼,时或作惊,腹痛自痢,及中指独冷者是也。
    变蒸热,唇上白泡珠起,耳冷。
    变蒸热,温温微热,气粗惊少,哯乳泻黄,上唇尖有小泡如水珠子,即变蒸也,不须用药攻治。
    疳热,面黄吃炭土,羸瘦,鼻下赤烂。
    惊风热,发搐悸癎,脉数烦噪,颠叫恍惚。
    惊风热,遍身发热,面光自汗,心悸不宁,脉数烦操,治法与急惊证同,所用药饵,必先解表。
    小儿之病,惟热居多。夫热有潮热、惊热、夜热、余热、食热、疳热、壮热、烦热、积热、风热、虚热、客热、癖热、寒热、血热、疮疹热,十六者大同而小异。热之始发,必有所因也。其潮热发歇有时,惊热颠叫恍惚,夜热夕发旦止,余热寒邪未尽,食热肚腹先发,疳热骨蒸盗汗,壮热一向不止,烦热心躁不安,积热颊赤口疮,风热汗出身热,虚热困倦少力,客热来去不定,痰热涎嗽饮水,寒热发如疟状,血热辰已发热,疮疹热耳鼻尖冷。诸证得之,各有所归,其间或有三两证交互者,宜随其轻重而处治之。
    小儿之热,有肝心脾肺肾五脏之不同,气实温壮四者之不一,及表里血气阴阳浮陷,与夫风湿痰食,各当详之。心热者额上先赤,心烦心痛,掌中热而哕,或壮热饮水,巳午时益甚。肝热者,左颊先赤,便难转筋,寻衣捻物,多怒多惊,四肢困倦,寅卯时益甚。脾热者,鼻上先赤,怠惰嗜卧,身热饮水,遇夜益甚。肺热者,右颊先赤,手掐眉目,喘嗽,寒热饮水,日西热甚。肾热者,颏下先赤,两足热甚,骨苏苏如虫蚀,热甚不能起床,夜间益甚。仍当辨其虚实:实则面赤气粗,口燥唇肿,作渴饮冷,大小便难,或掀衣露体,烦啼暴叫,伸体而卧,睡不露睛,手足指热,宜用表下;虚则面色青白,恍惚神缓,口中虚冷,嘘气软弱,喜热恶寒,泄泻多尿,或乍凉乍温,怫郁惊惕,上盛下泄,夜则虚汗,屈体而卧,睡而露睛,手足指冷,宜用调补。壮热者,肢体大热,热不已则发惊癎。温热者,肢体微热,热不已则发惊搐。阴虚则内热,阳盛则外热。以手轻扪之则热,重按之不热,此皮毛血脉之热,热在表也;重按之筋骨之分则热,轻手则不热,此筋骨之热,热在里也;不轻不重按之而热,此肌肉之热,热在表里之间也。以虚实分属表里而言之:壮热恶风寒,为元气不充,表之虚热也;壮热不恶风寒,为外邪所客,表之实热也;壮热饮汤,为津液短少,里之虚热也;壮热饮水,为内火销烁,里之实热也。若夫内外皆热,则喘而渴,齿干烦冤,腹满四肢热,逢风寒如炙于火,能冬不能夏,是皆阳盛阴虚也。脉尺寸俱满为重实,尺寸俱弱为重虚。脉洪大或缓而滑,或数而鼓,此热盛拒阴,虽形证似寒,实非寒也;热而脉数,按之不鼓,此寒盛格阳,虽形证似热,实非热也。发热恶热,大渴不止,烦躁肌热,不欲近衣,其脉洪大,按之无力,或兼目痛鼻干者,此血虚发躁也,当补其血;如不能食而热自汗者,气虚也,当补其气。仲景论内外不足,发热自汗之证,禁不可发汗。如饮食劳役,虽病发热误发其汗,则表必虚也。身热而汗出者,风也;发热身疼而身重黄者,湿也;增寒发热恶风,自汗脉浮胸痞者,痰也;发热头痛脉数者,食也。寸口脉数,为阳不足,阴气上入阳中。则恶寒;尺脉弱为阴不足,阳气下入阴中,则发热;阴阳不归其分,则寒热交争也。昼则安静,夜则发热烦躁,是阳气下陷入阴中也;昼则发热烦躁,夜则安静,是重阳无阴也,当急泻其阳,峻补其阴。至若身热脉弦,数战栗而不恶寒者,瘅疟也;发热恶寒脉浮数者,温病也。若四肢发热,口舌咽干,是火热乘土位,湿热相合,故烦躁闷乱也;若身体沉重,走注疼痛,乃湿热相搏,风热郁而不得伸也。
    五脏热
    肝热,手寻衣领,及乱捻物,泻青丸主之。
    壮热,饮水喘闷,泻白散主之。
    肝热者,左颊先赤,便难转筋,多怒多惊,四肢困倦,寅卯时益甚,宜泻青丸、柴胡饮子。
    心热,视其睡口中气温,或合面睡,及上窜咬牙,皆心热也,导赤散主之。
    心气热则心胷亦热,欲言不能,而有就冷之意,故合面卧也。
    心热者,额上先赤,心烦心痛,掌中热而哕,或壮热饮水,巳午时益甚,宜泻心汤、导赤散、安神丸。
    脾热,则目黄肚大,怠惰嗜卧,身热饮水,四肢不收,泻黄散主之。
    脾热者,鼻上先赤,其热在肌肉,遇夜益甚。
    肺热,手掐眉目鼻面,甘桔汤主之;欬嗽寒热,壮热饮水,凉膈散主之;若肺虚热,唇深红色,少服泻白散。
    肺热者,右颊先赤,日西热甚,轻则用泻白散,重则用凉膈散及地骨皮散。
    肾热,两足不喜衣覆,地黄丸主之。
    肾热者,颊下先赤,两足热甚,骨酥酥如虫蚀,热甚不能起于床,夜间益甚,宜用滋肾丸。
    实热
    实则伸体而卧,睡不露睛,手足指热等证。
    按实中宜分表里:表实宜汗,里实宜下,半表半里宜和解。今一以利下为主,非通论也。治法并方,更于后表里条内求之。
    小儿实热在内者,四顺饮之类;在上者吐之。
    小儿热病,六一散,妙药也。
    实热,宜四顺清凉饮加柴胡。
    虚热
    虚则喜热恶寒,乍凉乍温,怫郁惊惕,上盛下泄,屈体而卧,睡而露睛,手足指冷等证。
    虚热,因病后发热无时,一日三五次者,此客热乘虚而作,先以胃苓汤加黄芪末,温米清汤调服;次投钱氏白朮散,或固真汤,带凉服;及用温盐汤,参入凉水,送下黑锡丹,固守元气。
    风热,邪热,四君子汤加生姜、荆芥煎。
    小儿客热在内,先用导赤散,次用益黄散。
    薛氏以虚实分属表里,及热盛拒阴、寒盛格阳、血虚气虚发热等证,俱仲景、东垣诸圣医辨证妙法,宜详玩而熟记之,则虚热似实热之证,庶几不至误认而全活众矣。
    虚热宜惺惺散。
    表里
    身热不饮水者,热在外。
    身热饮水者,热在内。
    四顺饮子,治热在内而不厥。
    连翘饮,治热在外而不厥。
    薛氏云:壮热恶风寒,为元气不充,表之虚热也;壮热不恶风寒,为外邪客,表之实热也。壮热饮汤,为津液短少,里之虚热也;壮热饮水,为内火销烁,里之实热也。按伤风恶风,伤寒恶寒,岂可以恶风寒为元气不充,而不恶风寒为外邪所客乎?薛氏之意,本圆而语则滞,痴人前岂可说梦?须以东垣外感内伤细辨别之,则无失矣。
    表热
    热而二便调和,风邪蕴结于里而发者,用惺惺散加麻黄汗之。
    余热
    余热者,谓寒邪未尽传经之遗热也。仁斋曰:伤寒汗下后而热又来,乃表里俱虚,气不归元,阳浮于外,不可再用凉药。盖热去则寒起,古人戒之。法当和胃气,使阳气收敛归内,其热自止,宜参苓白朮散主之。
    有小儿热证用表里药后,其热俱退,既退复热者,何也?热病至此,难以概举。或再解表攻里,或施凉剂,热见愈甚,以阴阳辨之,何者为是?推其原,乃表里俱虚而阳浮于外,阴伏于内,所以又发热,宜用温平之药和其里,则体热自除。投钱氏白朮散去木香如扁豆,水煎,及黄芪六一汤、安神散,自然平复。若日久汗多,烦渴食减,脉微缓,喜饮热,可服真武汤。虽附子性温,取其收敛阳气,内有芍药性寒,一寒一温,停分得宜,用之无不验矣。
    汗后血虚而热益甚者,六神散加粳米;汗后气虚而恶寒发热者,补中益气汤;汗后阴虚,阳无所附而热者,用四物汤加参、芪;汗后阳虚,阴无所附而热者,用四君子汤加芎、归。
    壮热
    壮热者,一向不止,血气壅实,五脏生热,蒸熨于内则眠卧不安,精神恍惚;熏发于外则表里俱热,烦躁喘粗,甚则发惊癎也。轻剂火府丹、地黄煎,重剂双解饮、七宝散、大黄(石卜)硝汤。
    温壮
    温壮与壮热相类而有小异:一向热而不止是壮热也;但温温然不甚盛,是温壮也。若大便臭而黄者,此腹内有伏热,以四顺饮子治之。若粪白而酸臭则挟宿食不消,当服紫霜丸,轻者少服;重者节乳哺,增加丸药,当取微利可也。
    惊热
    惊热者,遍身发热,或热而不甚,面青自汗,睡梦虚惊,颠叫恍惚。有因惊而生热者,有因热而生惊者。钱氏导赤散、凉惊丸安神之类,皆其治也。
    骨蒸热
    小儿一岁至十岁,衣絮皆不得着新绵,又不得冬月以火烘衣被,勿冷食桃杏杨梅果实,又不得食炙煿热面之类,皆令儿体热。或因伤寒后食肉太早,令儿体热者有之,或作骨蒸者,宜服生犀散、克效汤、地骨皮饮、七宝散、金莲饮子治之。
    骨蒸热,身体虚羸,遇晚而发,有热无寒,醒后渴汗方止。此乃疳病之余毒,传作骨蒸,或腹内有癖块,有时微痛,用参苓白朮散,姜枣三棱煎汤调服,或投化癖丸先疗脾虚宿滞,次以柴胡饮为治。仍忌鸡酒羊面毒物。
    潮热
    热有作止,每日应时而发,谓之潮热,如潮信之不失其期也。
    潮热有风寒、疳积、食癖之分,阴阳、虚实、五脏之异。如汗出身热,呵欠面赤者,风热也;伤寒时疫,阴阳相胜,外感热也;肌瘦口干,骨蒸盗汗,疳热也;大小便秘濇,汗下不解,积热也;腹背先热,夜发旦止,饮热也;涎嗽饮水,乳食不消,癖热也。又有烦热者,气粗喘促,心躁不安,颊赤口疮,兼发癎证;疮疹热者,耳鼻尖冷;血热者,已午间发,至夜则凉;虚热者,困倦少力,发于病后。阳邪干心则来去不定,阴阳相胜则寒热如疟。前证在小儿,有因乳母或姙娠七情厚味遗热,或饮食停积,衣衾过暖,及频浴热汤而为患。若寅卯辰时热而力盛饮水者,肝经实热也,用柴胡清肝散;热而力怯饮汤者,肝经虚热也,用六味地黄丸。巳午时热,心经也,实用导赤散,虚用秘旨安神丸;申西戌时热,肺经也,实用泻白散,虚用秘旨保脾汤;亥子丑时热,肾经也,用地黄丸。大凡壮热饮水,大便秘结,属实热,用二黄犀角散下之;热渴饮汤,大便如常,属血虚,用四物汤补之。若下后阴虚,阳无所附而仍热,用四物参芪;汗后阳虚,阴无所生而仍热,用四君芎归。若汗下后烦渴面赤,血虚发躁也,当归补血汤;若见惊搐等证,肝血虚而内生风也,用四物、天麻、钓藤钩。颊赤口干,小便赤濇,大便焦黄,表里俱实热也,用清凉饮子。如大便已利,或热未止,表邪未解也,惺惺散;未应,加麻黄微汗之。既汗而仍热,此表里俱虚,气不归源,阳浮于外而虚热也,六神散加粳米。阳气下陷于阴中而发热者,用补中益气汤。若乳下婴儿,当兼治其母。
    曾氏先用百解散发表,次以当归散及三解散治之。脉实者以大柴胡汤下之,虚浮数者百解散微汗之;若发热而呕者,小柴胡汤和解之。
    小儿潮热盗汗,胡黄连、柴胡等为细末,炼蜜丸芡实大,每二丸,酒化开,入少水煎小沸服。
    潮热有时,胷满气短者,桃枝丸。
    昼热
    《全婴方》:小儿每早食后发热,夜则凉,世医多谓虚劳,或为疳热,不知此血热证也,宜龙胆丸、地黄膏之类,时时与服即瘥。
    按《全婴方》所云血热者,巳午发热,遇夜则凉,与东垣所谓夜则发热,昼则明了不同。然束垣所云血热者,指阴虚而生内热也;夜则发热,昼则明了,取其昼阳夜阴也。郑氏所云血热者,指小儿血盛实而言也。盖谓巳午者,心火用事之时也。心主血,血气行至巳午则阳气盛,阳气与正气相搏,故至期而发热。非其时者,非血热也。
    夜热
    海藏云:夜热属阴,四顺饮之类,此血热在夜也。
    《脉经》云:小肠有宿食,尝暮发热,明日复止,此宿食夜热也。
    风痰热,晚热早凉,吃水无时,此候乃痰作潮而生风热,即宜金星丸下之;或气弱者,不可下,宜夺命散以控下涎,次服惺惺散加南星、白附子。
    积热
    积热者,久热也。疳热亦久,但兼面黄吃炭土,鼻下烂也。
    小儿表里热,去后又发热者,非热证也,只用六神散入粳米煎,和其胃气,则收阳归内,身体便凉;热重者用银白散。
    积热眼泡浮肿,面黄足冷,发热从头至肚愈甚,或闻饮食之气,恶心及肠疼呕吐,治法详载伤积论中。
    按曾氏所谓积热,乃指腹中有癖而热,与久积之积不同,不妨并存之。
    寒热
    寒热者,证如疟状,阴阳相胜也。先寒而后热,阳不足;先热而后寒,阴不足。寒多而热少,阴胜阳也;热多而寒少,阳胜阴也;寒热相半,阴阳交攻也。寒热隔日,阴阳乍离也;阳盛发热,阴盛发寒也。其有头疼汗出者,有呕吐不食者,有增寒而饮水者,壮热而饮汤者,有筋骨疼痛者。或泻或秘,或内寒而外热,或内热而外寒。又有寒而腹中痛,热而腹中鸣,是有食积也。治法因于食积者,当用白饼子下之;次行补助,以钱氏白朮散。寒多热少者,小柴胡汤加桂;热多寒少者,白虎汤加桂;寒热相半者,并用小柴胡汤主之。
    经曰:阳虚则外寒,阴虚则内热,阳盛则外热,阴盛则内寒。寒热往来,此乃阴阳相胜也。故寒气并于阴则发寒,阳气并于阳则发热。寸口脉微为阳不足,阴气上入阳中则恶寒;尺脉弱为阴不足,阳气下入阴中则发热。阳不足则先寒后热,阴不足则先热后寒,阴阳不归其分则寒热交争也。又上盛则发热,下盛则发寒。阳胜则乍热,阴胜则乍寒。阴阳相胜,虚实不调,故邪气更作而寒热往来,故乍寒乍热也。少阳胆者,肝之腑,界乎太阳阳明之间,半表半里之分,阴阳之气易于相乘,故寒热多主肝胆经证,以小柴胡汤加减调之。若祇见寒热,起居如常,久而不愈,及大病后元气未复,悉属阴虚生热,阳虚生寒,宜用八珍汤补之,甚者十全大补汤。有食积为病,亦令寒热,用保和丸消之;若兼呕吐泄泻,用六君子汤。厥冷饮热,人参理中丸。作渴不止,七味白朮散。食积既消而寒热尚作者,肝邪乘脾,所胜侮所不胜也,用异功散加柴胡、山栀。其疟证寒热,详见疟门。
    烦躁
    仲景云:火入于肺则烦,入于肾则躁。夫心者君火也,火旺则金燔,水亏而火独存,故肺肾合而为躁也。《活人》云:但烦热者,虚烦也。诸虚烦热,与伤寒相似。但不恶寒,鼻不疼,故知非伤寒也;头不痛,脉不紧,故知非里寒也。不可发汗攻下,当与竹叶汤;兼呕者,与橘皮汤。又心虚则先烦而后渴,翕翕发热,其脉浮紧而大是也。盖烦者,心中烦扰而内热,故属阳;躁者,肢体躁动,或裸身欲入井中,为外热,故属阴。外热者无根之火也,是以为虚。脉数而实,便秘有热者,神芎丸,此皆实热之治法也。若烦而头痛短气,口干咽燥不渴者,虚也,用四君加芎、归。因药攻伐而作渴者,用竹茹汤。烦而不得眠者,酸枣仁汤。心神颠倒,烦热欲吐者,朱砂安神丸。面戴阳,目内赤,六脉洪大,按之全无者,血虚发躁,用当归补血汤。若躁而裸体欲入井中,脉沉细或浮大,按之如无者,此皆阴盛发躁也,宜用参附汤,有回生之功。
    注夏
    脾为太阴,位属坤土,喜燥而恶湿。故凡脾胃之气不足者,遇长夏润溽之令,则不能升举清阳,健运中气;又复少阳相火之时,热伤元气,则肢体怠惰不收,两脚痿弱,嗜卧发热,精神不足,饮食少思,口中无味,呼吸短乏气促,目中视物(目巟)(目巟),小便赤数,大便不调,名曰注夏。此皆禀赋阴虚元气不足之证,丹溪补阴论言之详矣,育子者可不知冬月养阳之道乎?治法用补中益气汤去升麻、柴胡,加炒黑黄蘗主之。若因劳役发热,血虚脉大者,用当归补血汤;气血两虚者,八珍汤;肝肾阴亏者,地黄丸;大便作泻者,人参理中汤。若乳母肝火乘脾,寒热少食者,柴胡栀子散;胃火作渴者,竹叶石膏汤。小儿多因乳母之气不调而致,当戒怒气,调饮食,适寒温,则可以远病。又如今人夏月皆以香薷汤浸冷,代茶饮之。殊不知香薷利水,大损元阳;厚朴克伐,大泻真气。况脾性喜温而恶寒,夏月阴盛于内,啜冷伤脾,若胃强有火,湿热为病之人,固无大害,其脾胃虚弱,中气不足者,必为腹痛少食泄泻寒中之疾矣。此大人亦当戒者,况小儿乎?慎之慎之!
    黄疸
    《难知》云:色如熏黄,乃湿病也,一身尽痛。
    色如橘子黄者,黄病也,身不痛。
    干黄,燥也,小便自利,四肢不沉重,渴而引饮者,栀子蘗皮汤。
    湿黄,脾也,小便不利,四肢沉重,似渴不欲饮者,大茵陈汤。
    大便自利而黄者,茵陈栀子黄连三物汤。
    往来寒热,一身尽黄者,小柴胡加栀子汤。
    汤氏云:身疼,髆背疼,大小便濇,皮肤面目齿爪皆黄,小便如屋尘色,利者易治,濇者难治。宜服五苓散加茵陈煎汤调,又宜服导赤散加茵陈煎。或身热宜服小柴胡汤,甚者服承气汤。
    凡黄病者,不可一概而论。标本不同,证治亦异。乃脾胃气虚,感受湿热,郁于腠理,淫于皮肤,蕴积成黄,重发于外,故有此证。或脾胃虚弱,内因症癖攻之而成,然疳泻亦主皮黄发竖,肚大青筋,肌肉消瘦,外无色泽,身必发黄,此文本于疳病而作,致有是证。治法:若感湿热而得身黄,如烟熏之色,以(口父)咀五苓散加麻黄,水姜煎投,汗之即愈;或用茵陈蒿汤调下五苓散亦好。
    若得于疳癖者,其形如黄土相类,以醒脾散、化癖丸,醒脾快胃,磨积理疳。胃气已和,饮食倍进,运化精微,荣养百骸,灌溉脏腑,五色各见于本部,精华乃形于面貌,其黄自除。
    经曰:中央黄色,入通于脾。故黄疸者,脾之色也。夫人身之神贵于藏而默用,见于外则内虚矣。其谊皆因脾气有亏,运化失职,湿热留于肌肤,发而为疸。钱仲阳所谓身痛背强,二便濇滞,遍身面目爪甲皆黄是也,小便褐色者难治。疗法宜固脾为先,如专用克伐宽中、淡泄利水之药,则鲜有不致危者矣。若初生及百日半年之间,不因病而身黄者,胃热胎黄也。腹大食土为脾疳,兼作渴饮冷者,用泻黄散;小便不利者茵陈汤;病后发黄肢体浮肿者,用白朮散;清便自调,肢冷嗜卧者,益黄散;身淡黄白者调中丸,及补中益气汤加茵陈;身热膈满,肌肤面目皆黄者,加减泻黄散。辨其所以,若闭目壮热,多哭不已,大小便赤濇,口中热气者,乃姙娠厚味胎毒之候也,母子并服生地黄疡,仍忌酒面五辛热物。设不自慎,误伤脾土,急则变为惊风吐泻,缓则肢体浮肿,小便不利,眼目障闭,多成疳疾矣。又有脾虚发黄者,当于脾胃中求之。
    幼幼近编 【 明?陈治】
    潮热
    小儿初病潮热,或病后潮热,俱属食伤太阴脾经,宜参苓白朮散。有疮疖潮热,八珍汤加贝母。
    小儿卫生总微论方 【 宋?撰人未详】
    诸身热
    小儿身热,但温而不甚壮热,此为温热。
    小儿身热,口中气热,叫哭无时,呵欠烦闷,面目青色,此为风热,甚亦发惊。
    小儿身热,饮水悸惕,手足摇动,上视弄舌,印内青筋见,掌中赤,怕物生涎,此为惊热。
    小儿身热面赤,时久不退,睡觉颠叫,气急发渴,胷高涎壅,此为积热,与壮热相似,但胷高涎壅为异,乃脏腑积蕴热毒,三焦膈腕壅滞也。又摇头项硬者,亦三焦膈腕壅也。
    已上皆甚则发搐,治在惊癎门中。
    小儿身体发热,气促鼻塞,清涕嚏喷,寒毛立,眼泪出,或出痰水,此为伤寒,治在伤寒门中。
    小儿身热,时发时退,退但肚热;或夜发热面黄,腹胀吐泻,乳食不化,粪酸臭异常,此为食伤,治在伤食门中。
    小儿夜发热,晓即如故,多涎喜睡,此肺虚发热也,此与食伤夜发热相似,要须识之。况二证余候,各皆不同:食伤者可下;肺虚者不可下,下之则失津液发渴引饮。昔钱乙治朱监簿子五岁,夜发热,晓即如故。众医作热,以凉药解之不愈。其候多涎喜唾,又以药下其涎,病益甚。至五六日,请乙治之。乙曰:不可下,乃取白朮散煎汤三升,使任意取足服。朱曰:饮多不作泻否?乙曰:无生水,不能作泻。纵利亦不足怪,但不可下耳!朱又曰:先治何病?乙曰:止泻治痰,退热清神,皆此药也。服尽,又作两次与服,其子不渴无痰,又投阿胶散二服而安。是此证也。钱乙方本集载之。
    小儿身热形瘦,多渴饮食不为肌肉,此为疳热,治在疳门中。
    小儿血气旺盛,发渴引饮,大便黄坚,小便赤少,四肢身体翕然而热,此为胃实热也,治宜下之。
    小儿身发热微惊,耳骩冷,上唇头有白泡起如鱼目珠子,或汗或不汗,此为变蒸,治在变蒸门中。
    小儿身热,昏睡惊悸,喜嚏,耳尻冷,此为疮疹候,治在疮疹门中。此与食伤变蒸相似,伤寒耳尻皆热,双蒸唇上有白疣泡珠子为异。
    小儿身热者,更有内外。在内者多饮水得之,在外者多因风寒得之。钱氏有云:小儿身热饮水者热在内,身热不饮水者热在外,此大概之验也。在内者宜下之,在外者宜散之。
    阎孝忠论小儿壮热伤风,温疫伤寒,风热疮疹,伤食,率皆相似,未能辨认之间,但与升麻葛根汤、惺惺散、小柴胡汤服之甚验。盖此数药通治之,不致误也。催伤食者则大便酸臭,乳不化,畏食或吐,宜与微下。
    孙真人论小儿内外气盛,眠时小惊,或微觉伤风伤食,又虑变蒸身热者,但以紫圆,或龙胆汤为治。此二药无所不疗,虽微利动以减盛气,亦不虚人。小儿粪黄而臭者,此腹中有伏热也,宜服龙胆汤;若粪白而酸臭者,此挟寒不消也,宜服紫圆。但少与令内消,甚者少增令微稀溏,皆须节乳哺一两日,令胃气平和。若不节则病易复,复则复下,伤其胃气,令腹胀满;若至再三下之,则过伤矣。
    小儿于立夏之后,有病身热者,慎勿妄为吐下,但以除热汤浴之,除热粉粉之,赤摩膏涂之。
    黄疸
    小儿有身体肌肤面目悉黄者,此黄病也。因将息过度,饮食伤饱,脾胃受热,与谷气相搏,蒸发于外,脾胃象土,其色黄,候肌肉,故为是病也。慎不可灸,灸则热转甚矣。若身体痛,背髆强,大小便濇,腹胀满,一身尽黄,及目睛爪甲皆黄,小便如屋尘色,若物皆黄,此疸病也。若发渴,小便濇,腹满,脉沉细,为难治也。黄病者稍轻,疸病极重。又有自生下面身深黄者,此胎疸也,因母脏气有热,熏蒸于胎故也。经言:诸疸皆变色深黄者是也。若身微黄者,胃热也。若但面黄腹大,渴而食泥土者,脾疳也。
    渴
    小儿有渴而饮水者,此因脏腑有热,热则脏燥,故多体热发渴,亡耗津液,即令作渴欲饮水以解之也。又有疳渴、吐泻发渴、霍乱发渴者,各逐本项具之。阎孝忠云:凡小儿诸渴,因亡失津液,引饮,但多煎钱氏白朮散与服,使任意取足饮之,弥多弥好。