大通方广忏悔灭罪庄严成佛经(3卷)
第一卷 第二卷 第三卷
大通方广忏悔灭罪庄严成佛经 卷上
如是我闻。一时佛在王舍大城。□□□□□俱诸菩萨三万六千人。一生补□□□□□威德自在。显说如来方便蜜□□□□□□作佛事。皆悉成就。诸佛威德之所建立。□□藏。受持大乘。能师子吼。震大法雷。名闻十方。其德高大。如须弥山。智慧深广。犹大海。降伏眾魔。摄诸外道。使令清净。具足诸力无碍解脱。安住不动。念定总持。乐说辩才。四等六度。无量方便。一切法义。无不具足。随顺眾生。转不退轮。示有无智。善解法相。现入三界。五眼所见。知眾生根。威德无量。盖诸大眾。禪定智慧。以修其心。相好严身。眾相第一。心如虚空。捨诸世间所有色好。达诸法性。无碍智慧。善知眾生往来所趣。具诸三昧。近无等等。久种善根。得佛自在智慧。具足十力。四无所畏。十八不共法。通达善趣门。关闭诸恶道。等视眾生。如视一子。而生五道。示现其身。欲度眾生。作大医王。处于生死。善疗眾病。应病与药。令得服行永离生死。其有闻者。无不解脱。具足如是无量功德。曾供养过去无量诸佛。明见佛性。知如来常。常说眾生等。尽有佛性
其名曰文殊师利菩萨。定光菩萨。龙树菩萨。观世音菩萨。大势至菩萨药王菩萨。药上菩萨。普贤菩萨。法自在王菩萨。师子吼菩萨。陀罗尼菩萨。宝藏菩萨。常精进菩萨。不休息菩萨。信相菩萨。无胜菩萨。弥勒菩萨。如是等菩萨摩訶萨。三万六千人。复有八十万亿威力诸天。及诸比丘。比丘尼。优婆塞。优婆夷。天龙夜叉。人非人等。释提桓因。与无量天人。在于空中。雨宝天华。无量音乐。自然而作。梵摩三闾臁Ｉ彰钐煜恪９┭缋础Ｏ阊瘫橹潦轿蘖渴澜纭Ｔ附云胀┭揭磺兄罘稹９┭揭磺兄罘ā９┭揭磺兄畲笃腥Ｊ侵钐斓取槔缡枪┭罘稹榍蟠蟪宋奚现馈６笔雷稹Ｓ肴缡堑任蘖俊Ｎ薇叽蟊姟Ｇ昂笪А＿v。发向娑罗。二月十五日。临欲涅槃时。以佛神力。大悲普覆。欲摄眾生。出大音声。其声遍满。乃至十方。随其类音。普告眾生。今日如来应正遍知。怜愍眾生。覆护眾生。摄受眾生。等视眾生。如是一子。无归依者。為作归依。未见佛性者。令见佛性。未离烦恼者。令离烦恼。无安隐者。為作安隐。未解脱者。為作解脱。未安乐者。令得安乐。未离疑惑者。令离疑惑。未懺悔者。令得懺悔。未涅槃者。令得涅槃。尔时道边。清净平正。吉祥福地。纵广正等。十千由旬。佛见此地平正清净。即便止住。告诸比丘。今于是中可以说法。尔时阿难比丘。白佛言。世尊。如来世尊。昔常性好山林清净流水华果园林。今于是中。亦无流水。亦无林树。亦无聚落国土人民。今日如来。安居说法。远来者眾。飢劳疲乏。性命不济。有食有命。有命有身。有身有道。无食无命。无命无身。无身无道。今于是中。无有如是可意之事。云何世尊。于中说法。尔时大智舍利弗。以佛智力。告阿难言。先应為法。不须餘念。如来世尊。不但十力四无所畏。如来世尊。有如是无量力。一切无所畏。智慧无量。威神无量。无归依者。為作归依。未见佛性者。令见佛性。未离烦恼者。令离烦恼。未安隐者。為作安隐。未解脱者。令得解脱。未安乐者。令得安乐。未涅槃者。令得涅槃。如来世尊。有如是等无量神力。何忧如来。而无自然。我念往昔。维摩大士。為眾说法。他方菩萨。声闻缘觉。威力诸天。龙神大眾。集在方室。未曾有食。我时念言。此诸大眾。云何得食。大士维摩。即语我言。声闻少智。应念正法。云何先观耶命衣食。及以床坐。维摩大士。说是语时。天人得道。我怀惭愧。汝今所念。亦复如是
尔时如来。即告阿难。实如大智舍利弗语。应念大乘。莫念安身。作是语已。即入三昧。以威神力。即时其地。有一金华。从地涌出。其华出高。四十万由旬。遍覆三千大千世界。琉璃罗网。弥覆金华。其金华下。有眾宝浴池。与华平等。名為八功德。香水弥满。其池四岸有种种名华。所谓优懵藁＞形锿坊２ㄍ坊２ㄍ纺７滞永Ｓ腥缡堑取Ｖ种治蘖棵Ｗ媳Τ亍Ｈ艏缡墙鸹Τ亍５梅ㄑ劬弧：慰鋈胫小６孟丛 Ｈ羧胂丛 ＜吹们寰晃奚ㄈ獭Ｆ浣鸹隆Ｓ斜κψ幼Ｆ涫ψ幼８甙儆裳６比缋础Ｗ诒ψＩ碇蠲住Ｉ舷轮凇７糯蠊饷鳌Ｈ缋唇鸸饷鳌Ｓ虢鸹４踊拿妗＝鸸饬鞒觥Ｆ照帐揭磺蟹鹜痢７鸸饨鸹Ｋ罩ΑＩ焦裙痢８呦缕秸＝宰鹘鹕Ｎ抻谢喽瘛５赜菹ⅰ６龉斫馔选３徊岚降染Ｒ苑鹕窳ΑＫ焦痢＜按斯小Ｏそ砸坏取Ｎ抻惺庖臁Ｊ街罘稹９鄞斯庖选Ｒ炜谕簟＞闾臼湾取Ｉ圃丈圃沾蟠仁雷稹＝穹殴饷鳌Ｒ煊诔Ｃ鳌Ｎ羧辗殴狻Ｏ日斩健＝袢辗殴狻Ｋ拿嬉皇薄Ｆ照帐健５敝斯狻Ｓ瓤嗄找磺斜娚Ｊ钩鋈纭５酱竽鶚劇６彼绞街罘稹Ｒ炜谕簟８嫫涫陶摺４笃腥娭钌颇凶印Ｈ甑鹊敝＝袢罩泄镀攀澜纭Ｊ湾饶材崛缋础７糯蠊饷鳌１厮得罘ā６瓤啾娚Ｈ甑冉裾摺Ｓν送痢９┭朔稹Ｇ刖鏊伞Ｌ芫ā１送帘娚Ｎ衾锤斩瘛Ｐ閭尾皇挡恍乓怀恕Ｊ湾却蟠取Ｍ蛏品奖恪榭恕６韧讶小Ｋ渌等恕Ｉ嫌镆嗌啤Ｖ杏镆嗌啤Ｏ掠镆嗌啤Ｒ逦渡跎睢４勘妇咦恪１朔鹗雷稹０偾蚪佟２豢芍导Ｋ稻ā２豢傻梦拧１酥畲蟊姟２豢墒被帷Ｊ湾人Ｊ饷罱鸹２豢傻眉Ｊ枪嗜甑取＝裢送痢５眉朔稹Ｇ胛仕伞Ｗ缘美妗８蠢娚Ｗ魇怯镆选Ｊ椒鹜痢Ｒ灰桓饔惺谄腥＜创幼稹榉鹱骼瘛＞阃⒗础Ｒ灰黄腥８饔邪偾б衾帧Ｓ瓯γ罨＠吹椒鹚５椒鹚选＿v佛七匝。為佛作礼。却坐一面。俱共发声。异口同音。而白佛言。世尊。我等今者。欲有所问。唯愿世尊。当為说之。利益眾生。尔时佛告诸来菩萨摩訶萨眾。诸善男子。若有所疑。今悉可问。吾当為汝。决定说之。尔时诸来菩萨。白佛言。世尊我土如来。唯说一乘。云何如来。今说三乘。尔时世尊。以无碍智。告诸菩萨。汝等今者。為利眾生。諮问是义。諦听諦听。诸善男子。譬如有人。一人三名。小时名小。二十名中年。过八十名為老者。我今三乘。亦复如是。為初小心声闻之人。说于小乘。為于中心缘觉之人。说于中乘。為大菩萨大道心人。说于大乘。诸善男子。汝今复听。理无二极。趣必同归。解虽殊律。终為一观。理是一乘。分之為三。声闻缘觉乘。皆入大乘。大乘者。即是佛乘。是故三乘。即是一乘。说是法时。会中十千菩萨。得无生法忍。八百比丘。得阿罗汉果。二万天人。得法眼净。百千万人。即发阿耨多罗三藐三菩提心
尔时十方诸来菩萨。俱共合掌。而白佛言。我等今者。以彼佛力。来到此土。得见世尊。复闻大乘。愿听我等。受持是经。于佛灭后。在此国土。及餘他方。山林树下。神仙居处。城邑聚落。旷野塚间。树下露地。塔寺僧坊。讲法眾会。俗人住处。家家人人。广宣流布。常使不绝。何以故。是经之住。令得恶道永息。所以尔者。曾闻佛说。地狱不闲。若诵经一句。诸天欢喜。常来亲近。自然修善。若人闻是方广经典。欢喜信敬。书写读诵。受持礼拜。称是经中一佛一菩萨名者。是人现世安隐。不见诸恶。若其命终。我等菩萨。前导是人。迴向我国。共生一处。何以故。受持是经故。受持是经者。即持佛身。持佛身者。当知是人即是菩萨。是故是人。即我同学。以是因缘。受持是经。愿生一处。不相捨离
尔时复有诸鬼神王。大梵天王。三十三天。护世四天王。金刚密迹。诸鬼神王。散脂大将。那罗龙王等。难陀龙王。婆难陀龙王。阿修罗王。迦楼罗王。大辨天王九子母天王。诸山鬼神神王。树神王。河神王。海神王。地神王。水神王。火神王。风神王。如是无量无边。诸神王等。及大诸天。即从坐起。头面体足。合掌恭敬。而白佛言。世尊。我等今者。常当护持。世尊所说。方广经典。有是经处。我等神王。常在于前。為作清净。若在塔中。若在坊中。若在白衣舍。若在空处。或复有人。以不净手。捵绞蔷；虿还Ь炊了惺蔷Ｎ沂故侨恕Ｐ凶∽浴Ｉ硇牟话病４ΥΣ牢贰：崧薅袷隆Ｏ稚聿话病Ｋ廊氲赜Ｈ羧斯Ь辞寰弧Ｗ匠执司Ｏ丛∩障恪６了惺艹帧；蚋词樾础Ｒ淠畈煌Ｒ涫蔷洳恍卸袷隆Ｈ裟苋缡恰Ｎ业壬裢酢槭蔷省Ｊ鼗な侨恕Ｊ侨巳粑浴Ａ⑵淙饲啊２皇辜瘛Ｒ喔床粸槎袢硕窆砗岷ζ淙恕Ｈ羝渥〈Α；て湔帷Ｈ粲欣础Ｎ业壬裢酢Ｓ谄淙饲啊樽骺肌Ｐ胝吒搿Ｋ姆叫欣础Ｎ匏习３＜剖隆Ｃ丈臁Ｒ蚴侵捣稹２皇Т蟪恕６笔雷稹８嬷畲笃腥９砩裢醯取Ｈ缡侨缡恰Ｈ缛晁怠Ｈ缡蔷洹２豢傻梦拧：慰隹杉Ｈ粲艹侄了惺蔷５本幌丛 Ｖ灰路＞怀址簧帷Ｒ孕曖Ω恰Ｗ鲜夷凇Ｉ罩种置钕恪ｌ固聪恪Ｄ┫恪Ｖ种滞肯恪＠癜荨Ｈ缡橇薄４映跻蝗铡Ｄ酥疗呷铡Ｈ杖罩屑洹６了惺蔷Ｕ恼洹Ｕ钫邸Ｕ嘉Ｕ家椤Ｕ艹帧Ｕ眯小Ｕ袒Ｈ找沽薄＠癜菔蔷兄罘鹌腥烤Ｈ裟苋缡恰＠癜荻了小Ｐ啪粗摺Ｈ缡蔷兴抵刈铩Ｏそ猿稹Ｎ抻幸梢病：我怨省Ｊ谴蠓焦憔洹Ｊ街罘鹬扌小Ｖこ帧Ｖ罘鹬浮Ｖ罹酢Ｃ钜逯亍Ｆ腥馈＝袷谴蟪朔焦闵蠲罹洹Ｒ嗳缡兰渌辛蟛豢伤家椤：蔚葹榱Ｒ徽叽蟮亍６叽笏Ｈ叽蠡稹Ｋ恼叽蠓纭Ｎ逭叽笕铡Ａ叽罂铡Ｊ蔷嗳绱蟮亍Ｆ赵匾磺芯换嗪枚瘛Ｊ蔷嗳绱笏Ｏ闯磺谢喽癫痪欢裎铩Ｊ蔷嗳绱蠡稹Ｆ丈找磺蟹衬栈喽癫痪欢裎铩Ｊ蔷嗳绱蠓纭Ｆ沾狄磺胁痪换喽瘛Ｊ蔷嗳绱笕铡Ｆ照找磺兴泻诎怠Ｊ蔷嗳绱罂铡Ｏつ苋菔芩泻枚瘛＝袷谴蟪朔焦憔洹９愦笪薅浴Ｉ现疗腥Ｖ兄辽拧Ｏ轮劣行巍Ｏつ苋菔堋Ｊ枪嗜甑取Ｊ艹质蔷Ａ鞑际蔷Ｐ啪词蔷３Ｊ谷甑戎畲笃腥Ｈ敕鹬腔邸Ｃ骷鹦浴５绷钊甑戎钐焐裢酢＜笆艹志摺３５眉摇＜凹蠢匆磺兄罘稹Ｗ蠓帧Ｗ诘莱
佛经,大藏经,古逸部·疑似部