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依观经等明般舟三昧行道往生赞(1卷)

  依观经等明般舟三昧行道往生赞 (一卷)
  比丘僧善导撰
  敬白。一切往生知识等大须惭愧。释迦如来实是慈悲父母。种种方便发起我等无上信心。又说种种方便教门非一。但为我等倒见凡夫。若能依教修行者。则门门见佛得生净土。若见闻有人行善者。即以善助之。若见闻有人行教赞之。若闻人说行。即依行顺之。若闻人有悟。即依悟喜之。何意然者。同以诸佛为师。以法为母生养。共同情亲非外。不得轻毁他有缘之教行。赞自有缘之要法。即是自相破坏诸佛法眼。法眼既灭。菩提正道履足无由。净土之门何能得入。伤叹曰。生盲信业走。随业堕深坑。纵此贪嗔火。自损损他人。长没无明海。遇木永无缘。行者等必须于一切凡圣境上。常起赞顺之心。莫生是非慊恨也。何故然者。为自防身口意业。恐不善业起。复是流转。与前无异。若自他境上护得三业。能令清净者。即是生佛国之正因。问曰。既道三业清净是生净土即因者。云何作业得名清净。答曰。一切不善之法。自他身口意总断不行。是名清净。又自他身口意相应善即起上上随喜心。如诸佛菩萨所作随喜。我亦如是随喜。以此善根回生净土故。名为正因也。又欲生净土。必须自劝劝他广赞净土依正二报庄严事。亦须知入净土之缘起。出娑婆之本末。诸有智者应知。又问曰。般舟三昧乐者是何义也。答曰。梵语名般舟。此翻名常行道。或七日九十日身行无间总名。三业无间故名般舟也。又言三昧者亦是西国语。此翻名为定。由前三业无间。心至所感。即佛境现前。正境现时。即身心内悦。故名为乐。亦名立定见诸佛也。应知
  般舟三昧乐(愿往生)  三界六道苦难停(无量乐)
  旷劫已来常没没(愿往生)  到处唯闻生死声(无量乐)
  释迦如来真报土(愿往生)  清净庄严无胜是(无量乐)
  为度娑婆分化入(愿往生)  八相成佛度众生(无量乐)
  或说人天二乘法(愿往生)  或说菩萨涅槃因(无量乐)
  或渐或顿明空有(愿往生)  人法二障遣双除(无量乐)
  根性利者皆蒙益(愿往生)  钝根无智难开悟(无量乐)
  璎珞经中说渐教(愿往生)  万劫修功证不退(无量乐)
  观经弥陀经等说(愿往生)  即是顿教菩萨藏(无量乐)
  一日七日专称佛(愿往生)  命断须臾生安乐(无量乐)
  一入弥陀涅槃国(愿往生)  即得不退证无生(无量乐)
  万劫修功实难续(愿往生)  一时烦恼百千间(无量乐)
  若待娑婆证法忍(愿往生)  六道恒沙劫未期(无量乐)
  贪嗔即是轮回业(愿往生)  烦恼岂是无生因(无量乐)
  验此贪嗔火烧苦(愿往生)  不如走入弥陀国(无量乐)
  弥陀因地发心时(愿往生)  顿舍王位求菩提(无量乐)
  饶王佛所落发须(愿往生)  出家修道名法藏(无量乐)
  四十八愿因兹发(愿往生)  一一誓愿为众生(无量乐)
  众宝庄严名极乐(愿往生)  广大宽平无限量(无量乐)
  我得菩提当心坐(愿往生)  彻穷后际度众生(无量乐)
  身相光明照法界(愿往生)  光所及处皆蒙益(无量乐)
  一一光明相续照(愿往生)  照觅念佛往生人(无量乐)
  欲比十方诸佛国(愿往生)  极乐安身实是精(无量乐)
  般舟三昧乐(愿往生)  释迦如来悲意深(无量乐)
  本师释迦修普行(愿往生)  长时长劫度众生(无量乐)
  一切如来设方便(愿往生)  亦同今日释迦尊(无量乐)
  随机说法皆蒙益(愿往生)  各得悟解入真门(无量乐)
  门门不同八万四(愿往生)  为灭无明果业因(无量乐)
  利剑即是弥陀号(愿往生)  一声称念罪皆除(无量乐)
  释迦如来因地时(愿往生)  顿舍身财求妙法(无量乐)
  小劫大劫长时劫(愿往生)  随顺佛语誓修行(无量乐)
  念念时中行六度(愿往生)  慈悲喜舍化众生(无量乐)
  三业专修无间业(愿往生)  誓作菩提无上尊(无量乐)
  证得菩提无上果(愿往生)  分身百亿度众生(无量乐)
  一音演说随机悟(愿往生)  各各随悟到真元(无量乐)
  般舟三昧乐(愿往生)  随顺释迦如来教(无量乐)
  佛教多门八万四(愿往生)  正为众生机不同(无量乐)
  欲觅安身当住处(愿往生)  先求要行入真门(无量乐)
  门门不同名渐教(愿往生)  万劫苦行证无生(无量乐)
  毕命为期专念佛(愿往生)  须臾命断佛迎将(无量乐)
  一食之时尚有间(愿往生)  如何万劫不贪嗔(无量乐)
  贪嗔障受人天路(愿往生)  三恶四趣内安身(无量乐)
  欲到弥陀安养国(愿往生)  念佛戒行必须回(无量乐)
  戒行专精诸佛赞(愿往生)  临终华座自来迎(无量乐)
  一念之间入佛会(愿往生)  三界六道永除名(无量乐)
  三明六通皆自在(愿往生)  毕命不退证无为(无量乐)
  四种威仪常见佛(愿往生)  手执香华常供养(无量乐)
  一念一时随众听(愿往生)  百千三昧自然成(无量乐)
  一切时中常入定(愿往生)  定理闻经皆得悟(无量乐)
  百宝庄严随念现(愿往生)  长劫供养报慈恩(无量乐)
  微尘故业随智灭(愿往生)  不觉转入真如门(无量乐)
  大小僧祇恒沙劫(愿往生)  亦如弹指须臾间(无量乐)
  如此逍遥快乐处(愿往生)  更贪何事不求生(无量乐)
  纵使千年受五欲(愿往生)  增长地狱苦因缘(无量乐)
  贪嗔十恶相续起(愿往生)  岂是解脱涅槃因(无量乐)
  不畏三涂造众罪(愿往生)  破灭三宝永沉沦(无量乐)
  不孝父母骂眷属(愿往生)  地狱安身无出期(无量乐)
  旷劫已来沈苦海(愿往生)  西方要法未曾闻(无量乐)
  虽得人身多有障(愿往生)  不受佛化反生疑(无量乐)
  六方如来慈悲极(愿往生)  同心同劝往西方(无量乐)
  长病远行不计日(愿往生)  念佛即道无功夫(无量乐)
  如此之人难化度(愿往生)  无明被底且长眠(无量乐)
  专读弥陀观经法(愿往生)  文文句句说西方(无量乐)
  地下宝幢无数亿(愿往生)  方楞具足尽辉光(无量乐)
  万亿宝珠相映饰(愿往生)  各各变现希奇事(无量乐)
  照上众宝庄严地(愿往生)  杂色过于百千日(无量乐)
  自身光明紫金色(愿往生)  足践宝地徐徐行(无量乐)
  得此无生宝国地(愿往生)  皆是弥陀愿力恩(无量乐)
  一切时中闻妙法(愿往生)  烦恼罪障无由起(无量乐)
  菩萨知识为同学(愿往生)  携手相将入宝堂(无量乐)
  念念之中受法乐(愿往生)  须臾悟得百千门(无量乐)
  大众同心厌此界(愿往生)  乘佛愿力见弥陀(无量乐)
  忽尔思量心髓痛(愿往生)  无穷之劫枉疲劳(无量乐)
  自庆今身闻净土(愿往生)  不惜身命往西方(无量乐)
  西方快乐无为处(愿往生)  天上人间无比量(无量乐)
  六天相胜亿万倍(愿往生)  不及西方人一相(无量乐)
  三十二相通自在(愿往生)  身光遍照十方界(无量乐)
  从世帝王至六天(愿往生)  音乐相胜亿万重(无量乐)
  佛国宝林枝相触(愿往生)  六天音乐不如一(无量乐)
  依时供养香风起(愿往生)  拂树华飞落宝地(无量乐)
  宝树飞华泛德水(愿往生)  童子捉取已为船(无量乐)
  乘船直入莲华会(愿往生)  化佛菩萨与衣被(无量乐)
  各执香华佛前立(愿往生)  徐徐遥散变成云(无量乐)
  宝云庄严即是盖(愿往生)  即与宝果教令食(无量乐)
  遇值往生善知识(愿往生)  得闻净土弥陀名(无量乐)
  因佛愿力来相见(愿往生)  常住此国不须还(无量乐)
  法侣携将入林看(愿往生)  足下辉光超日月(无量乐)
  菩萨众会无穷尽(愿往生)  各各身光互相照(无量乐)
  新往化生紫金色(愿往生)  与诸大众无殊异(无量乐)
  或入宝楼众中坐(愿往生)  大众见者皆欢喜(无量乐)
  种种庄严不可识(愿往生)  内外相看无障碍(无量乐)
  停足须臾受法乐(愿往生)  三昧无生自然悟(无量乐)
  地上庄严众宝间(愿往生)  杂色相参百千万(无量乐)
  宝座华台处处满(愿往生)  随心受用光来照(无量乐)
  百千童子菩萨众(愿往生)  各捧香华临池看(无量乐)
  或坐或立池渠岸(愿往生)  或有寻阶入宝池(无量乐)
  或立于沙或至膝(愿往生)  或没腰头或悬注(无量乐)
  或取金华百宝叶(愿往生)  授与岸上看池人(无量乐)
  受得香华千万种(愿往生)  即散弥陀大会上(无量乐)
  所散之华变成盖(愿往生)  自然音乐绕千重(无量乐)
  宝鸟连声奏天乐(愿往生)  一切见者起悲心(无量乐)
  我今到此佛愿力(愿往生)  同缘同行何时来(无量乐)
  普愿阎浮知识等(愿往生)  同行相亲愿莫退(无量乐)
  专诵弥陀观经等(愿往生)  礼佛观察尽须回(无量乐)
  一切时中相续作(愿往生)  至死为期专复专(无量乐)
  一到弥陀安养国(愿往生)  毕竟逍遥即涅槃(无量乐)
  涅槃庄严处处满(愿往生)  见色闻香罪障除(无量乐)
  飞踊空中作神变(愿往生)  赞叹净土难思议(无量乐)
  或散华香供养佛(愿往生)  报佛慈恩心无尽(无量乐)
  不因释迦如来力(愿往生)  弥陀净土若为闻(无量乐)
  众生障尽闻皆喜(愿往生)  顿断诸恶愿求生(无量乐)
  般舟三昧乐(愿往生)  誓愿今生顺佛教(无量乐)
  行住坐卧专念佛(愿往生)  一切善业并须回(无量乐)
  念念时中常忏悔(愿往生)  终时即上金刚台(无量乐)
  一切时中望西礼(愿往生)  表知凡圣心相向(无量乐)
  佛知众生心杂乱(愿往生)  偏教正念住西方(无量乐)
  不知弥陀国远近(愿往生)  佛道超过十万亿(无量乐)
  道里虽遥不足到(愿往生)  弹指之间入宝池(无量乐)
  唯恨众生疑不疑(愿往生)  净土对面不相忤(无量乐)
  莫论弥陀摄不摄(愿往生)  意在专心回不回(无量乐)
  但使回心决定向(愿往生)  临终华盖自来迎(无量乐)
  从佛乘华入宝国(愿往生)  见诸大众悟无生(无量乐)
  一一宝楼随意入(愿往生)  内外庄严不可识(无量乐)
  鸟作音声菩萨舞(愿往生)  童子欢喜作神通(无量乐)
  为我娑婆得生者(愿往生)  种种供养令欢喜(无量乐)
  佛遣生人将观看(愿往生)  到处唯是不思议(无量乐)
  地上虚空圣人满(愿往生)  珠罗宝网自然覆(无量乐)
  微风吹动出妙响(愿往生)  声中皆说无为法(无量乐)
  见树闻波成法忍(愿往生)  童子持华围绕赞(无量乐)
  立侍弥陀听说法(愿往生)  贪爱法乐超时劫(无量乐)
  随逐本国诸菩萨(愿往生)  尽是无为涅槃界(无量乐)
  一佛国界皆闻法(愿往生)  游历他方修供养(无量乐)
  欲住一食超千劫(愿往生)  忆我娑婆同行人(无量乐)
  大地微尘尚有数(愿往生)  十方佛国无穷尽(无量乐)
  一一佛土皆严净(愿往生)  亦如极乐无殊异(无量乐)
  一切如来见欢喜(愿往生)  菩萨圣众将游观(无量乐)
  所有庄严如极乐(愿往生)  变化神通无障碍(无量乐)
  地上虚空声遍满(愿往生)  听响闻音皆得悟(无量乐)
  般舟三昧乐(愿往生)  相续念佛报师恩(无量乐)
  虽舍钱财造功德(愿往生)  不如持戒断贪嗔(无量乐)
  普敬众生常念佛(愿往生)  自他功德并须回(无量乐)
  安心定意生安乐(愿往生)  独超三界出烦笼(无量乐)
  临终见佛华台至(愿往生)  须臾即入宝池会(无量乐)
  莲华大众皆欢喜(愿往生)  即与天衣随意着(无量乐)
  菩萨声闻将见佛(愿往生)  礼佛一拜得无生(无量乐)
  弥陀告言诸佛子(愿往生)  极乐何如彼三界(无量乐)
  新往化生俱欲报(愿往生)  合掌悲咽不能言(无量乐)
  得免娑婆长劫苦(愿往生)  今日见佛释迦恩(无量乐)
  般舟三昧乐(愿往生)  顺随佛语见弥陀(无量乐)
  普劝同生知识等(愿往生)  同行相亲莫相离(无量乐)
  父母妻儿百千万(愿往生)  非是菩提增上缘(无量乐)
  念念相缠入恶道(愿往生)  分身受报不相知(无量乐)
  或在猪羊六畜内(愿往生)  被毛戴角何时了(无量乐)
  庆得人身闻要法(愿往生)  顿舍他乡归本国(无量乐)
  父子相见非常喜(愿往生)  菩萨声闻亦复然(无量乐)
  或将游行入林看(愿往生)  成坐华台登楼观(无量乐)
  观见弥陀七宝国(愿往生)  地上虚空光相照(无量乐)
  即作神通遍佛国(愿往生)  处处供养无边会(无量乐)
  一一大会随人入(愿往生)  入处唯闻平等法(无量乐)
  四种威仪常在定(愿往生)  不出三昧作神通(无量乐)
  一一神通到佛会(愿往生)  会会听法证无生(无量乐)
  般舟三昧乐(愿往生)  极乐安身实是精(无量乐)
  金楼玉柱琉璃殿(愿往生)  真珠实阁百千行(无量乐)
  重重罗网相映饰(愿往生)  宝绳交络垂铃佩(无量乐)
  昼夜香风时时动(愿往生)  声内皆称三宝名(无量乐)
  彼国众生心眼利(愿往生)  闻一悟解百千门(无量乐)
  般舟三昧乐(愿往生)  处处安身不如彼(无量乐)
  共诸童子游空戏(愿往生)  手散香华心供养(无量乐)
  身光璎珞立相照(愿往生)  一切庄严光亦然(无量乐)
  或奏乐器供养佛(愿往生)  化佛慈悲遥授记(无量乐)
  同生知识百千万(愿往生)  乘华直入虚空会(无量乐)
  会会不同无亿数(愿往生)  彼此相过无障碍(无量乐)
  一切时中常说法(愿往生)  见闻欢喜罪皆除(无量乐)
  佛与圣众身金色(愿往生)  光光相照心相知(无量乐)
  相好庄严无殊异(愿往生)  皆是弥陀愿力成(无量乐)
  地上虚空人遍满(愿往生)  神通转变自然知(无量乐)
  或作华楼宝云盖(愿往生)  化鸟连声奏法音(无量乐)
  法音旋转如云合(愿往生)  彼国人天闻即悟(无量乐)
  一劫多劫长时劫(愿往生)  但受法乐不思议(无量乐)
  般舟三昧乐(愿往生)  极乐庄严门尽开(无量乐)
  普愿有缘同行者(愿往生)  专心直入不须疑(无量乐)
  一到弥陀安养国(愿往生)  元来是我法王家(无量乐)
  兄弟因缘罗汉众(愿往生)  菩萨法侣为知识(无量乐)
  或行或坐皆闻法(愿往生)  或去或来无障碍(无量乐)
  或入宝池灌身顶(愿往生)  或在干地宝沙中(无量乐)
  捤⒉ǔ雒钕

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