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历代三宝纪

  历代三宝纪
  开皇三宝录表
  臣房言。臣闻有功于国史录其勋。有政于民碑传其德。况如来大圣化洽无穷而不垂美。百王流芳千载者也。臣窃寻览。自汉魏已来代有翻译。而录目星散经多失源。世罕缀修时致间绝。缘此佛以正法付嘱国王。是知教兴寄在帝主。伏惟陛下应运秉图。受如来记。绍轮王业。统阎浮提。愍世间昏开慧日照。广缉经像大启伽蓝。阐解脱之门。导天人之路。建善舟楫济拔苍生。斯实旷古一代盛欤。岂臣庸微轻敢妄述。但昔毁废臣在染衣。今日兴隆还参法侣。时事所接颇预见闻。因纲历世佛法缘起。始自姬周庄王甲午佛诞西域后汉明皇永平丁卯经度东岁。迄今开皇太岁丁巳。历一千二百七十四载。其间灵瑞帝主名僧代别。显彰名开皇三宝录。凡十五卷。庶法无隐冀经有弘。不任下情惶悚战惧。轻冒奉表上录以闻。伏愿天慈垂神降省谨言。
  开皇十七年十二月二十三日。大兴善寺翻经学士臣成都费长房上
  开皇三宝录总目序
  窃惟三宝所资四生蒙润而世有兴毁。致人自升沉。兴则福业恒感天堂轮王人主。毁则罪报常受地狱饿鬼畜生。论益物深无过于法。何者法是佛母佛从法生。三世如来皆供养法。故胜天王般若经云。若供养法即供养佛。是知法教津流乃传万代。佛僧开导止利一时。故贤劫之兴千佛同其化。修短之寿四圣异其年。虽复住世延促有殊。取其宣扬弘法无别。莫不煎熬爱海济含识以趣涅槃。錾凿慢山度苍生以会般若。然般若玄寂。非因声难以通。声必托形。不藉相无由显。所以境称忍刹。总百亿之须弥。世号娑婆。统三千之国土。区分三界五浊之秽土沙。形别六道二乘之鄙羊鹿。大圣慈愍俯降迦毗。丈六金容应王宫之里。三十二相炳太子之身。十九出家三十成道。四十九载处在世间。假以言音方便演畅。无染之法金口自宣。一音敷扬万类各解。机缘匪一教有尘沙。阿难总持渧无遗失。譬别器水泻之异瓶。双树入般涅槃。迦葉王城结集。一千罗汉迭察迭书。着之叶皮布乎天竺。五百中国各共奉持。十六大王皆同拥护。后汉之始方届脂那。帝世交参十有六代。翻彼域语作此方言。相承迄今五百余祀。古旧二录条目残亡。士行道安创维其缺。尔来间有祖述不同。各纪一方互存所见。三隅致隔故多失疑。又齐周陈并皆翻译。弗刊录目靡所遵承。兼值毁焚绝无依据。赖我皇帝维地柱天。澄静二仪廓清六合。庭来万国化摄九州。异出遗文莫不皆萃。臣幸有遇属此休时。忝预译经禀受佛语。执笔暇隙寝食敢忘。十余年来。询访旧老。搜讨方获。虽粗缉缀犹虑未周。广究博寻求敬俟来俊。今之所撰集。略准三书以为指南。显兹三宝。佛生年瑞依周夜明。经度时祥承汉宵梦。僧之元始城堑栋梁。毗赞光辉崇于慧皎。其外傍采隐居历年国志典坟僧祐集记诸史传等仅数十家。擿彼翠零成斯纪翮。扇之千载风于百王。共秉智炬之光。照时昏暗。同传法流之润。洽世燋枯。阐我皇猷导开厥始。昔结集之首。并指在某国城。今宣译之功。理须各宗时代。故此录体率举号。称为汉魏吴及大隋录也。失译疑伪。依旧注之人。以年为先。经随大而次。有重列者。犹约世分总其华戎。黑白道俗合有一百九十七人。都所出经律戒论传。二千一百四十六部。六千二百三十五卷。位而分之为十五轴。一卷总目。两卷入藏。三卷帝年。九卷代录。代录编鉴经翻译之少多。帝年张知佛在世之遐迩。入藏别识教小大之浅深。昔姬潜之鼎出现。彰汉室之将隆。近周毁之法重兴。显大隋之永泰。佛日再照。起自大兴之初。经论冥归。发乎开皇之始。事扶理契。合此会昌。述纪所由。因斯而作。所以外题称曰开皇三宝录云。其卷内甄为历代纪。
  开皇三宝纪卷第一帝年上周秦。
  合二十六主四百八十一年。
  周庄王十五年(今止取六年入纪九年佛生)。
  僖王五年。
  惠王二十五年。
  襄王三十三年。
  倾王六年。
  匡王六年(四年佛入涅槃)。
  定王二十一年。
  简王十四年。
  灵王二十七年。
  景王二十五年。
  敬王四十三年(二十六年。阿育王起八万四千宝塔)。
  元王八年。
  真定王二十八年。
  孝王十五年。
  威列王二十四年。
  元安王二十六年。
  夷列王七年。
  显圣王四十八年。
  顺静王六年。
  赧王五十九年。
  秦昭襄王五年。
  孝文王一年。
  庄襄王三年。
  始皇帝三十七年。
  二世皇帝三年。
  始皇帝子四十六日。
  开皇三宝录卷第二(帝年前汉次新后汉)。
  合二十六主四百一十四年。
  (前汉)高帝十二年(都长安)。
  惠帝七年。
  吕后摄八年。
  文帝二十三年。
  景帝十六年。
  武帝五十四年。
  昭帝十三年。
  宣帝二十五年。
  元帝十六年。
  成帝二十六年。
  哀帝六年。
  平帝五年。
  新王莽十七年(治长安)。
  更始帝二年(亦长安)。
  (后汉)光武帝二十三年(都雒阳)。
  明帝十八年(十年译经)。
  章帝十三年。
  和帝十七年。
  殇帝一年。
  安帝十九年。
  顺帝十九年。
  冲帝一年。
  质帝一年。
  桓帝二十一年。
  灵帝二十二年。
  献帝三十年。
  开皇三宝录卷第三(帝年下魏晋宋齐梁周大隋)。
  合四十五主三百八十一年。
  魏文帝七年(都雒阳)。
  明帝十三年。
  齐王十四年。
  高贵乡公六年。
  元帝五年。
  (西晋)武帝二十六年(都雒阳)。
  惠帝十六年。
  怀帝六年。
  愍帝四年(都长安)。
  (东晋)元帝六年(都建康)。
  明帝三年。
  成帝十七年。
  康帝二年。
  穆帝十七年。
  哀帝四年。
  海西公五年。
  简文帝二年。
  孝武帝二十四年。
  安帝二十二年。
  恭帝一年。
  宋武帝三年(都建康)。
  前废帝一年。
  文帝三十年。
  孝武帝九年。
  中废帝一年。
  明帝八年。
  后废帝五年。
  顺帝二年。
  齐高帝五年(都建康)。
  武帝十年。
  废帝半年。
  新安王半年。
  明帝四年。
  东昏侯二年。
  南康王一年。
  梁武帝四十八年(都建康)。
  简文帝二年。
  孝元帝四年(都江陵)。
  (西魏)齐王二年(都长安)。
  周略阳王二年(都长安)。
  明帝三年。
  武帝十八年。
  宣帝二年。
  静帝十年。
  (大隋)开皇来十七年(都大兴)。
  开皇三宝录卷第四(译经后汉)总一十二人。
  合三百五十九部(五百七十五卷)(后汉)沙门迦葉摩腾一部(一卷经)。
  沙门竺法兰五部(十六卷经)。
  沙门安世高一百七十六部(一百九十七卷经律)。
  沙门支娄迦谶二十一部(六十三卷经)。
  优婆塞都尉安玄二部(三卷经)。
  沙门竺佛朔二部(三卷经)。
  沙门支曜十一部(十二卷经)。
  沙门康巨一部(一卷经)。
  清信士严佛调七部(十卷经)。
  沙门康孟详六部(九卷经)。
  沙门释昙果一部(二卷经)。
  沙门竺大力一部(二卷经)。
  诸失译经一百二十五部(二百五十九卷经咒)。
  开皇三宝录卷第五(译经魏吴)总道俗一十人。
  合三百七十一部。五百六卷。
  魏沙门昙柯迦罗一部(一卷戒)。
  沙门康僧铠二部(四卷经)。
  沙门昙帝一部(一卷羯磨)。
  沙门白延六部(八卷经)。
  沙门支强梁接一部(六卷经)。
  沙门安法贤二部(五卷经)。
  吴沙门维只难二部(六卷经)。
  沙门竺律炎三部(三卷经)。
  优婆塞支谦一百二十九部(一百五十二卷经)。
  沙门康僧会一十四部(二十九卷经及注)。
  诸失译经一百一十部(二百九十一卷经)。
  开皇三宝录卷第六(译经西晋)总道俗一十三人。
  合四百五十部。七百一十七卷。
  (西晋)沙门竺法护二百一十部(三百九十四卷经戒)。
  沙门畺梁娄至一部(一卷经)。
  沙门安法钦五部(一十二卷经)。
  沙门无罗叉一部(二十卷经)。
  清信士聂承远三部(四卷经)。
  沙门竺叔兰二部(五卷经)。
  承远子清信士道真五十四部(六十六卷经及目录)。
  沙门白法祖二十三部(二十五卷经)。
  沙门释法立四部(十三卷经)。
  优婆塞卫士度一部(二卷经)。
  沙门支敏度二部(十三卷经)。
  沙门释法炬一百三十二部(一百四十二卷经)。
  沙门支法度四部(五卷经)。
  诸失译经八部(一十五卷经)。
  开皇三宝录卷第七(译经东晋)总道俗二十七人。
  合二百六十七部。五百六十四卷。
  (东晋)沙门帛尸梨蜜多罗三部(十一卷经咒)。
  沙门支道根二部(七卷经)。
  沙门康法邃一部(七卷经)。
  沙门竺昙无兰一百一十部(一百一十二卷经咒戒)。
  沙门康道和一部(三卷经)。
  沙门迦留陀伽一部(一卷经)。
  沙门僧伽提婆五部(一百一十七卷经论)。
  沙门卑摩罗叉二部(五卷律杂事)。
  沙门昙摩一部(二卷律要)。
  沙门佛驮跋陀罗一十五部(一百一十五卷经戒论)。
  沙门释法显六部(二十四卷经戒论传)。
  沙门只多蜜二十五部(四十六卷经)。
  外国居士竺难提二部(三卷经)。
  沙门释法力一部(一卷经)。
  沙门释嵩公三部(三卷经)。
  沙门释退公一部(一卷经)。
  沙门释法勇一部(一卷经)。
  沙门释慧远十四部(二十五卷论赞)。
  沙门释僧敷一部(一卷论)。
  沙门释昙诜二部(六卷注论)。
  沙门支道林七部(七卷论旨归)。
  沙门竺僧度一部(一卷旨归)。
  沙门释道祖四部(四卷目录)。
  沙门支敏度一部(一卷都录)。
  沙门康法畅一部(一卷论)。
  沙门竺法济一部(一卷传)。
  沙门释昙微二部(二卷论旨归)。
  诸失译经五十三部(五十六卷经咒)。
  开皇三宝录卷第八(译经二秦)总一十六人。
  合一百六十三部。九百一十四卷。
  (符秦)沙门昙摩持二部(二卷戒法坛文)。
  沙门释慧常一部(一卷戒本)。
  沙门昙摩蜱一部(五卷经)。
  沙门鸠摩罗佛提一部(二卷经)。
  沙门昙摩难提五部(一百一十四卷经论集)。
  沙门僧伽跋澄三部(二十七卷经)。
  沙门僧伽提婆三部(五十卷阿毗昙等)。
  沙门释道安二十四部(二十八卷经注及解志录)。
  (姚秦)沙门竺佛念一十三部(八十六卷经论)。
  沙门昙摩耶舍二部(二十三卷经阿毗昙)。
  沙门弗若多罗一部(五十八卷律)。
  沙门鸠摩罗什九十八部(四百二十五卷经论传)。
  沙门佛驮耶舍四部(六十九卷经律戒)。
  沙门释僧睿一部(一卷经录目)。
  沙门释僧肇四部(四卷论)。
  沙门释道恒一部(一卷论)。
  开皇三宝录卷第九(译经乞伏西秦沮渠北凉元魏高齐陈氏)总二十七人。
  合二百四部(九百一十七卷)。
  (乞伏西秦)沙门圣坚十四部(二十一卷经)。
  诸失译经八部(十一卷经)。
  (沮渠北凉)沙门释道龚二部(十二卷经)。
  沙门释法众一部(四卷经)。
  沙门僧伽陀一部(二卷经)。
  沙门昙摩谶二十四部(一百五十一卷经戒)。
  安阳侯沮渠京声一部(二卷禅法)。
  沙门浮陀跋摩一部(六十卷阿毗昙)。
  沙门释智猛一部(二十卷经)。
  沙门释昙觉一部(十五卷经)。
  诸失译经五部(一十七卷经佛名)。
  (元魏北台)沙门释昙曜二部(四卷经传)。
  沙门吉迦夜三部(二十五卷经论)。
  沙门释昙辩一部(一卷经)。
  (元魏南京)沙门昙摩留支三部(八卷经)。
  沙门菩提留支三十九部(一百二十七卷经论)。
  沙门释法场一部(一卷经)。
  沙门释昙靖一部(二卷经)。
  沙门勒那婆提六部(二十四卷经论)。
  沙门佛陀扇多十部(十一卷经论)。
  (元魏邺都)优婆塞瞿昙般若留支十五部(八十四卷经戒论)。
  优禅尼国王子月婆首那三部(七卷经)。
  期城郡太守杨炫之一部(五卷寺记)。
  清信士李廓一部(一卷经录)。
  (高齐)沙门那连提耶舍七部(五十卷经论)。
  优婆塞万天懿一部(一卷经)。
  (陈氏)沙门俱那罗陀四十五部(二百三十二卷经论疏传语)。
  王子月婆首那一部(七卷经)。
  沙门须菩提一部(八卷经)。
  开皇三宝录卷第十(译经宋)总二十三人。
  合二百一十部。四百九十卷。
  宋沙门佛陀什三部(三十六卷律戒羯磨)。
  沙门释智严一十四部(二十六卷经)。
  沙门释宝云四部(一十五卷经)。
  沙门释慧严一部(三十六卷经)。
  沙门伊叶波罗一部(十卷阿毗昙)。
  沙门求那跋摩七部(四十八卷经论记)。
  沙门僧伽跋摩五部(二十七卷阿毗昙集偈)。
  沙门求那跋陀罗七十八部(一百六十一卷经集譬喻)。
  沙门昙摩蜜多一十部(一十二卷经)。
  沙门畺良耶舍二部(二卷经)。
  沙门昙无竭二部(六卷经传)。
  安阳侯沮渠京声三十五部(三十六卷经)。
  沙门功德直二部(七卷经)。
  沙门释慧简二十五部(二十五卷经)。
  沙门释僧璩一部(二卷羯磨)。
  沙门释法颖三部(三卷戒本羯磨)。
  沙门竺法眷六部(二十九卷经)。
  沙门释翔公一部(二卷经)。
  沙门释道严二部(三卷经)。
  沙门释勇公四部(四卷经)。
  沙门释法海二部(二卷经)。
  沙门释先公一部(一卷经)。
  沙门释道俨一部(二卷经论)。
  开皇三宝录卷第十一(齐梁周释经)总五十一人。
  合一百六十九部。一千三百二十六卷。
  齐沙门昙摩伽陀耶舍一部(一卷经)。
  沙门摩诃乘二部(二卷经律)。
  沙门僧伽跋陀罗一部(一十八卷律)。
  沙门释法意二部(二卷经)。
  沙门求那毗地三部(十五卷经)。
  沙门释法度二部(二卷经)。
  沙门释法愿二部(二卷经)。
  沙门释王宗二部(七卷经及录目)。
  沙门释昙景二部(四卷经)。
  沙门释法尼一部(二卷经)。
  沙门释道政一部(一卷经)。
  沙门释道备五部(五卷经偈)。
  竟陵文宣王萧子良一十七部(二百五十九卷经抄)。
  常侍庾颉一部(一卷经)。
  沙门释超度一部(七卷律例)。
  沙门释法化一部(一卷经)。
  沙门释法瑗一部(三卷注经)。
  沙门释慧基一部(一卷注经)。
  文宣王记室王巾一部(一十卷僧史)。
  梁沙门尼僧法二十一部(三十五卷经)。
  沙门释僧盛一部(一卷戒法)。
  沙门释妙光一部(一卷经)。
  沙门释僧祐一十四部(六十三卷集记传)。
  沙门释道欢一部(一卷偈)。
  沙门曼陀罗三部(一十一卷经)。
  沙门僧伽婆罗一十一部(三十八卷经论传)。
  清信士木道贤一部(一卷经)。
  王子月婆首那一部(一卷经)。
  沙门真谛一十六部(四十六卷经论疏记)。
  沙门释僧旻一部(八十八卷经抄)。
  沙门释僧绍一部(四卷录目)。
  沙门释宝唱八部(一百七卷杂录)。
  沙门释法朗一部(七十二卷注经)。
  沙门释智藏一部(八十卷义林)。
  武皇帝萧衍一部(五十卷注经)。
  沙门释慧令一部(十二卷经抄)。
  沙门释慧皎一部(十四卷僧传)。
  优婆塞袁昙允一部(二十卷论抄)。
  简文帝萧网一部(二百卷法集)。
  湘东王文学虞孝敬一部(三十卷内典博要)。
  周沙门释昙显二部(二十三卷经要)。
  沙门攘那跋陀一部(一卷论)。
  沙门达摩留支一部(二十卷梵天文)。
  沙门阇那耶舍六部(一十七卷经)。
  沙门耶舍崛多三部(八卷经)。
  沙门阇那崛多四部(五卷经)。
  沙门释僧[益*力]二部(二卷经)。
  沙门释慧善一部(八卷论)。
  沙门释忘名十二部(十二卷论铭传)。
  沙门释净蔼一部(十一卷三宝集)。
  沙门释道安一部(一卷论)。
  开皇三宝录卷第十二(译经大隋)总一十九人。
  合七十五部四百六十二卷。
  (大隋)洋川郡守昙法智一部(一卷经)。
  沙门毗尼多留支二部(二卷经)。
  沙门那连提耶舍八部(二十八卷经)。
  沙门释僧就一部(六十卷经)。
  沙门阇那崛多三十一部(一百六十五卷经)。
  沙门释法上三部(二十三卷数及论录)。
  沙门释灵祐八部(三十卷论记)。
  沙门释信行二部(三十五卷三阶集)。
  沙门释法经一部(七卷录目)。
  沙门释宝贵一部(八卷经)。
  沙门释僧粲一部(一卷论)。
  沙门释僧琨一部(三十二卷杂论)。
  沙门释彦琮六部(九卷论传录)。
  沙门释慧影四部(二十七卷智度解及论)。
  广州司马郭谊一部(二卷经)。
  儒林郎侯君素一部(十卷传)。
  晋王府祭酒徐同卿一部(二卷论)。
  翻经学士刘凭一部(一卷内数术)。
  敕有司撰一部十卷众经法式。
  开皇三宝录卷第十三(大乘录入藏目)五百五十一部一千五百八十六卷。
  (大乘)修多罗有译一二百三十四部(八百八十五卷)。
  修多罗失译二三百三十五部(四百二卷)。
  毗尼有译三一十九部(四十卷)。
  毗尼失译四一十二部(一十四卷)。
  阿毗昙有译五四十九部(二百三十八卷)。
  阿毗昙失译六二部(七卷)。
  开皇三宝录卷第十四(小乘录入藏目)五百二十五部(一千七百一十二卷)。
  (小乘)修多罗有译一一百八部(五百二十七卷)。
  修多罗失译二三百一十七部(四百八十二卷)。
  毗尼有译三三十九部(二百八十五卷)。
  毗尼失译四三十一部(六十七卷)。
  阿毗昙有译五二十一部(三百五十一卷)。
  阿毗昙失译六十部(二十七卷)。
  右开皇三宝录一十四卷总目讫(此通总目一十五卷。其后十三十四大小乘入藏目录合)。
  一千七十六部。三千二百九十二卷。
  众经别录二卷(未详作者似宋时述)。
  大乘经录第一卷上。
  总四百三十八部。九百一十四卷。右三百七十部。七百七十九卷。
  三乘通教录二右五十一部九十七卷。
  三乘中大乘录三右一十七部。三十八卷。
  小乘经录第四卷下。
  总六百五十一部。一千六百八十二卷。右四百三十六部。六百一十卷。
  第五篇目本阙。
  大小乘不判录六右一百七十四部。一百八十四卷。
  疑经录七右一十七部。二十卷。
  律录八右一十二部。一百九十五卷。
  数录九右六部。一百二十一卷。
  论录十右六部。一百五十二卷。
  都两卷十篇。一千八十九部。二千五百九十六卷。
  出三藏集记录齐建武年律师僧祐撰。
  新集撰出经论录一四百二十部(一千八百一卷)。
  新集撰出经缘录二三十四部(二百九十四卷)。
  新集序四部律录三十四部一百八十卷。
  新集安公古异经录四九十二部九十二卷。
  新集安公失译经录五一百四十一部一百四十六卷。
  新集安公凉土异经录六五十九部七十九卷。
  新集安公关中异经录七二十四部二十四卷。
  新集续撰失译杂经录八一千三百六部一千五百七十卷。
  新集抄经录九四十六部三百五十二卷。
  新集安公疑经录十二十六部三十卷。
  新集疑经伪撰杂录十一二十部二十六卷。
  新集安公注及杂志十二二十四部二十八卷。
  都十二件合二千一百六十二部四千三百二十八卷。
  魏世众经录目永熙年敕舍人李廓撰。
  大乘经目录一二百一十四部。
  大乘论目录二二十九部。
  大乘经子注目录三一十二部。
  大乘未译经论目录四三十三部。
  小乘经律目录五六十九部。
  小乘论目录六二部。
  有目未得经目录七一十六部。
  非真经目录八六十二部。
  非真论目录九四部。
  全非经愚人妄称目录十十一部。
  都十件经律论真伪四百二十七部二千五十三卷。
  齐世众经目录武平年沙门统法上撰。
  杂藏录一二百九十一部八百七十四卷。
  修多罗录二一百七十九部三百三十卷。
  毗尼录三一十九部(二百五十六卷)。
  阿毗昙录四五十部(四百二十一卷)。
  别录五三十七部(七十四卷)。
  众经抄录六一百二十七部(一百三十七卷)。
  集录七三十三部(一百四十七卷)。
  人作录八五十一部(一百六卷)。
  都八件经律论真伪七百八十七部二千三百三十四卷。
  梁世众经目录天监十七年敕沙门宝唱撰。
  众经目录卷第一(大乘)凡二百六十二部六百七十四卷。
  有译人多卷经一六十九部(四百六十七卷)。
  无译人多卷经二五部(一十九卷)。
  有译人一卷经三九十部(九十卷)。
  无译人一卷经四九十八部(九十八卷)。
  众经目录卷第二(小乘)凡二百八十五部四百卷。
  有译人多卷一一十七部(一百二十卷)。
  无译人多卷二五部(一十七卷)。
  有译人一卷三五十部(五十卷)。
  无译人一卷四二百一十三部(二百一十三卷)。
  众经目录卷第三凡三百六十二部一千六百八十二卷。
  先异译经一四十五部多卷(二百七十九卷)。
  三十八部一卷(三十八卷)。
  禅经二九部多卷(三十八卷)。
  三十一部一卷(三十一卷)。
  戒律三六十八部(二百七十五卷)。
  疑经四六十二部(六十七卷)。
  注经五四十部(二百四十六卷)。
  数论六三十一部(三百六十七卷)。
  义记七三十八部(三百四十一卷)。
  众经目录卷第四凡一百二十九部九百八十五卷。
  随事别名一一十三部(四百一十三卷)。
  随事共名二三十五部(四百七十卷)。
  譬喻三一十五部(三十六卷)。
  佛名四一十四部(一十九卷)。
  神咒五四十七部(四十七卷)。
  总四卷都二十件凡一千四百三十三部三千七百四十一卷。
  大隋众经目录开皇十四年敕翻经所法经等二十大德撰。
  大乘修多罗藏录一(六分)合七百八十四部一千七百一十八卷。
  众经一译分合一百三十三部(四百二十一卷)。
  众经异译分合一百九十五部(五百三十二卷)。
  众经失译分合一百三十四部(二百七十五卷)。
  众经别生分合二百二十一部(二百六十四卷)。
  众经疑惑分合二十一部(三十卷)。
  众经伪妄分合八十部(一百九十六卷)。
  小乘修多罗藏录二(六分)合八百四十二部一千二百一卷。
  众经一译分合七十二部(二百九十二卷)。
  众经异译分合一百部(二百七十卷)。
  众经失译分合二百五十部(二百七十二卷)。
  众经别生分合三百四十一部(三百四十六卷)。
  众经疑惑分合二十九部(三十一卷)。
  众经伪妄分合五十三部(九十三卷)。
  大乘毗尼藏录三(六分)合五十部八十三卷。
  众律一译分合十二部(三十二卷)。
  众律异译分合七部(七卷)。
  众律失译分合十二部(一十四卷)。
  众律别生分合十六部(一十六卷)。
  众律疑惑分合一部(二卷)。
  众律伪妄分合二部(十一卷)。
  小乘毗尼藏录四(六分)合六十二部三百八十一卷。
  众律一译分合一十五部(一百九十八卷)。
  众律异译分合八部(一百二十六卷)。
  众律失译分合二十九部(三十五卷)。
  众律别生分合六部(六卷)。
  众律疑惑分合二部(三卷)。
  众律伪妄分合三部(三卷)。
  大乘阿毗昙藏五(六分)合六十八部二百八十一卷。
  众论一译分合四十二部(二百六卷)。
  众论异译分合八部(五十二卷)。
  众论失译分合一部(二卷)。
  众论别生分合一十五部(一十九卷)。
  众论疑惑分合一部(一卷)。
  众论伪妄分合一部(一卷)。
  小乘阿毗昙藏六(六分)合一百一十六部四百八十二卷。
  众论一译分合一十四部(二百七十六卷)。
  众论异译分合八部(六十六卷)。
  众论失译分合五部(二十二卷)。
  众论别生分合八十六部(一百七卷)。
  众论疑惑分合一部(一卷)。
  众论伪妄分合二部(十卷)。
  佛灭度后抄集录七(二分)合一百四十四部六百二十七卷。
  西域圣贤抄集分合四十八部(一百一十九卷)。
  此方诸德抄集分合九十六部(五百八卷)。
  佛灭度后传记录八(二分)合六十八部一百八十五卷。
  西域圣贤传记分合一十三部(三十卷)。
  此方诸德传记分合五十五部(一百五十五卷)。
  佛灭度后著述录九(二分)合一百一十九部一百三十四卷。
  西域圣贤著述分合一十五部(一十九卷)。
  此方诸德著述分合一百四部(一百一十五卷)。
  右九录合二千二百五十七部五千三百一十卷。
  前六家录搜寻并见故列诸家体用如右右录一卷(似是秦时释利防等所赍来经目录)。
  汉时佛经目录一卷(似是伽叶摩腾创译四十二章经目即撰录)。
  朱士行汉录一卷(魏时)。
  旧录一卷(似前汉刘向搜集藏书所见经录)。
  释道安录一卷(秦时)聂道真录一卷(晋时)。
  释僧睿二秦录一卷(后秦)朱士行汉录一卷(魏时)。
  竺道祖众经录四卷(魏世吴世晋世杂录河西伪录)。
  竺法护录一卷(晋时)支敏度录一卷(东晋)。
  又都录一卷释王宗录二卷(前齐世)。
  释弘充录一卷释道慧宋齐录一卷。
  释道凭录一卷释正度录一卷。
  王车骑录一卷始兴录一卷。
  庐山录一卷赵录一卷(似是赵时未见经致疑姓氏)。
  岑号录一卷菩提流支录一卷(后魏)。
  释僧绍华林佛殿录四卷梁天监十四年敕沙门释僧绍撰。
  灵裕法师译经录一卷众经都录八卷(似是总合诸家未详作者)。
  右二十四家录检传记有目。并未尝见故列之于后。使传万世。


佛经,乾隆大藏经,此土著述111-168