第二十八卷
28道行品
译文
道行品旨在阐述人生的根本要义：在各种解脱的方法中，此品所说的道理最为精妙。
「八直」是最上等大道，「四谛」是(佛)法之真迹：不淫是诸行之中至上法宝，布施灯火必然获得光明。 ㈠
(拥有)这种法则不再有所畏惧，知见已经(清)净便可摆脱世俗羁绊：(拥有)此(道)可以破击魔兵(的攻击)，尽力践行(此道)就可以灭除邪恶痛苦。㈡
我(佛)已经开启了正道，(已经)为(世人)大放异样光明；已经闻听了(此道的人)应当自我践行，践行(此道)便可解脱邪念的捆缚。㈢
生死(之苦)乃是因为不能永恒而导致的痛苦，能够观察到此种苦(相)便是智慧的人：要想远离一切尘世苦难，力行正道一切苦难均会解除。(四)
生死(之空)乃是因缘离散无自性，能够看穿(生死空相)便是智慧的人：要想远离一切尘世苦难，只应当勤勉地践行八正道。(五)
能够从世俗的泥潭中站起来的时候应当立即站起来，不要像愚闇之人深深地掉进深渊：随同堕落与瞻前顾後的人相处相聚，思虑疲惫难以精进走进「道」的境界。㈥
念与念相应则(品行)端正，念与念不相应则(德行)易邪：(拥有)智慧则不起邪(念)：思念八正道则道(行)成功。(七)
谨慎言语护守意念归於端正，身处不善之境就不行动；能若具有这样三种品行，(我)佛认为这种做法已经得道。(八)
砍伐树木(若下)掘出树根，树根在地仍然可以再生新苗；清除树根便就不再产生树(苗)，比丘(因斩断意念大树之根)便可以进入涅槃境界。(九)
不能斩断树根，亲戚相互挂念：贪恋之意自然绑缚(人心) ，犹如牛犊贪慕母乳不肯相舍。(十)
能够斩断意(欲)之根，生死(之期)就会无边无际：这样便是接近大道，迅速进入涅槃境界。 (十一)
贪婪淫荡令人速老，瞋怒愤恨令人生病，愚闇痴心令人致死，除去贪、瞋、痴，便可获得八正道。(十二)
消除以前业障解开以後过结，解脱心中烦恼进入彼岸：一切尘世意念熄灭，不再产生老与死的种种痛苦。(十三)
人们精心地照料妻子儿女，看不出(万物均将)坏死的趋势：死神突然降临之时，犹如急湍流水突然而至。(十四)
(命尽)父与子互不能救，其他亲戚又有何指望?生命将尽而想依靠亲人，就像盲人空守灯火(毫无用处)。(十五)
若能慧解这些道理，即当修习佛教的戒律，勤於修行度脱世人，一切痛苦皆可消除。(十六)
远离各种烦恼的渊薮：就像大风卷走云枺缛舫沟椎叵鹚枷耄庋憧沙浦辛酥
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