文学 > 佛教

一章二节 轶事典故

菩提迦耶

        菩提迦耶（Bodhgaya）是佛教的诞生地。Bodh是印地语中智慧的意思，菩提迦耶便是迦耶的智慧之地，它源于 释尊 在当地的一棵菩提树下悟道成佛而得名，因此，菩提迦耶也有了字面上的迦耶城的菩提树之意。

拈花微笑

        禅宗盛传“拈花微笑”的故事，也发生在灵鹫山上。一日， 释尊 登座说法，大众正准备聆听妙法，然而 释尊 却只是拈花示众，默然不语，大众诧异无法会意，只有 大迦叶 心领神会，破颜微笑。于是，大迦叶 获得 释尊 的传法，被尊为禅宗的初祖。[6]

灵骨舍利

 

释迦牟尼佛顶骨舍利图片
        南京长干寺遗址出土一座七宝阿育王塔，其中珍藏有佛教至圣之物“佛顶灵骨”。
        释尊 灵骨舍利有多种形式：①舍利子（粒状），传世较多；②牙齿（今存斯里兰卡）；③指骨（今存陕西宝鸡法门寺）；④头盖骨；⑤锁骨等。

        宝鸡法门寺中的佛指舍利共有四枚，三枚影骨、一枚灵骨。灵骨指 释尊 报身舍利；中国佛教历经三武一宗法难，古代高僧大德乃仿佛陀真身灵骨精造三枚「影骨舍利」此为古人保护报身 灵骨舍利 的良苦用心。伪影骨即 灵骨舍利 之影应、应现，以证示 灵骨舍利 之不灭。

飞英塔

        释尊 的报身，焚烧后成为 灵骨舍利子，四散分布于世界各地，被佛教徒视为珍宝珍藏供奉。湖州佛家上乘寺，有幸辗转得到了七颗，于是，建石塔储之，这个石塔，便是飞英塔。

        飞英塔，位于湖州市内塔下街。该塔始建于唐代，原在上乘寺（已毁）西侧舍利塔院内，据宋嘉泰《吴兴志》载，唐咸通年间(860-872)，“僧云皎咸通中飞锡长安，僧伽授以 灵骨舍利 七颗
及阿育王饲虎面像”，归来后建石塔藏之。“塔始中和四年(883)，成于乾宁元年(894)”，名上乘寺会利石塔。故飞英塔，始名会利石塔。